עמוד ראשי  |  התחבר או אם אינך עדיין רשום, הרשם בחינם.
  בלוגר  

אודות

הברק ממזרח, כנסיית האל הכול יכול נוסדה בעקבות הופעתו ועבודתו של האל הכול יכול, הביאה השנייה של ישוע אדוננו, המשיח של אחרית הימים. החברים בכנסייה הם אלה המקבלים את עבודתו של האל הכול יכול באחרית הימים, והנכבשים וניצלים באמצעות דבריו. האל הכול יכול ייסד את הכנסייה לבדו והוא שמנהיג אותה כרועה. היא במפורש לא נוסדה על ידי אדם. המשיח הוא האמת, הדרך והחיים. צאנו של אלוהים שומעות בקולו של אלוהים. כל עוד תקראו את דברי האל הכול יכול, תבינו שאלוהים אכן הופיע.
אתר האינטרנט הזה תורגם במלואו על-ידי מתרגמים מקצועיים. עם זאת, בשל הבדלים בין השפות ומסיבות אחרות, אין להימנע ממספר מצומצם של אי-דיוקים בתהליך התרגום. אם נתקלתם באי-דיוקים, אנא בדקו את הנוסח המקורי בסינית. אתם מוזמנים גם ליידע אותנו בעניין.
חיפוש
נושאים
אלוהים  (266)
האמת  (141)
ישוע  (124)
האל הכול יכול  (109)
אמירותיו של המשיח  (96)
המשיח  (89)
רצון האל  (88)
סרטי בשורה  (85)
הכרת אלוהים  (84)
משיח  (80)
דקלומי דבר האלוהים  (75)
מזמורי דברי האלוהים  (71)
האל  (61)
סרטוני ניסיון חיים  (56)
הבשורה  (45)
אחרית הימים  (43)
אמונה  (42)
אמונה באלוהים  (42)
אהבת אלוהים  (25)
כתבי הקודש  (25)
יעד  (24)
סוף העולם  (24)
שיר פולחן  (24)
מקהלת הבשורה  (23)
ישועה  (22)
הבורא  (21)
ספרי בשורה  (21)
מוסיקת גוספל  (20)
עבודתו של אלוהים  (19)
השבח לאל  (18)
כנסיית האל הכול יכול  (18)
סרטוני התנסות ברדיפה  (17)
גאולה  (16)
גורל  (16)
טיהור האדם  (16)
שירים חדשים  (16)
התגלמות בבשר ודם  (15)
הביאה השנייה של ישוע  (14)
דבר אלוהים  (13)
דרך החיים  (13)
סרטוני מחול וזמר  (13)
ברק ממזרח  (12)
כנסייה  (12)
קול אלוהים  (12)
שירי הלל  (12)
הישועה מידי אלוהים  (11)
מהי אמונה  (11)
מושיע  (11)
ריבונות  (11)
שיפוט  (11)
מזמורי דברי אלוהים  (10)
חכמה  (9)
אהבה לאלוהים  (8)
סדרת הסרטונים המוסיקליים של המלכות  (8)
ביאת המשיח  (7)
דקלומי דבר האל הכול יכול  (7)
הדרך למלכות השמיים  (7)
החיים  (7)
ישוע אדוננו  (7)
ללכת אחרי  (7)
סרטים דתיים  (7)
תודה לאלוהים  (7)
גאולת האדם  (6)
הדרך לחיי נצח  (6)
המשיח הגיע  (6)
עבודת אלוהים  (6)
קולו של אלוהים  (6)
הביאה השנייה  (5)
מוסיקה לחיים  (5)
קטעים מסרטים  (5)
תפילה  (5)
אהבתו של אלוהים  (4)
בקש את מלכות אלוהים  (4)
השילוש הקדוש  (4)
יום הדין  (4)
לימוד כתבי הקודש  (4)
מהי אמונה באלוהים  (4)
מזמורים  (4)
עבודת המשפט  (4)
קול של אלוהים  (4)
רוח הקודש  (4)
השממה בכנסיות  (3)
מוזיקה ישראלית  (3)
מנוחה  (3)
מקהלה  (3)
ספרים  (3)
עדות  (3)
ריקודי הלל  (3)
שיר קודש  (3)
שרים של תפילות  (3)
אדם ישר  (2)
אדם ישר ונאמן  (2)
אור  (2)
באחרית הימים  (2)
באמונתי  (2)
הופעתו של אלוהים  (2)
הישועה של  (2)
הכרת קולו של אלוהים  (2)
הפרושים  (2)
חיי נצח  (2)
יום הדין האחרון  (2)
ישוע המשיח  (2)
סרטים בנושא חיי כנסייה  (2)
עבודת השיפוט  (2)
ציות  (2)
שמו של אלוהים  (2)
שמותיו של ישוע  (2)
תפילה לאלוהים  (2)
Jewish Music  (1)
אדם ישר והגון  (1)
אחרית הימי  (1)
איוב סיכום  (1)
אלוהי  (1)
אמו  (1)
אמן  (1)
בבשר ודם  (1)
בחרון אפו  (1)
האופן שבו איוב  (1)
האל וסמכותו  (1)
האלוהים  (1)
הופעתו של האל  (1)
הכנסייה החיים  (1)
המלכות השמיימית  (1)
המשיח הגיע לסין  (1)
הנבואות מכתבי הקודש  (1)
העבודה  (1)
העלמות החכמות  (1)
וסמכותו של אלוהים  (1)
חסד אלוהים  (1)
טבעו של אלוהים  (1)
יהוה  (1)
ישוע חוזר  (1)
כתבי הקודש.אמונה באלוהים  (1)
ללכת  (1)
למשחקים  (1)
לעידן חדש  (1)
מהו אדם ישר  (1)
מהו ארגון דתי  (1)
מהו משפט  (1)
מהי האמת  (1)
מהי הישועה  (1)
מהי הכנסייה  (1)
מהי הכנסייה של אלוהים  (1)
מהי תפילה  (1)
מהי תפילה אמיתית  (1)
מהם מעשים טובים  (1)
מזמור דברי אלוהים אף אחד לא יכול להפריע  (1)
מזמורי דברי האלוהיםת  (1)
מלכות האלוהים  (1)
מלכות השמיים  (1)
מתגברים  (1)
מתי יבוא המשיח  (1)
נבואה מכתבי הקודש  (1)
נבואות כתבי הקודש  (1)
נתיבו של פטרוס  (1)
סדרת תוכניות הבידור  (1)
סיפור איוב  (1)
סיפור נח והמבול  (1)
סרטוני ניסיון חיי  (1)
סרטי בשורה.רצון האל  (1)
עבודת המשפט של אלוהים  (1)
עבודתו של ישוע  (1)
עידן המשיח  (1)
פולחן  (1)
פרושים  (1)
שבח והלל  (1)
שוע  (1)
שועה  (1)
שירים על אלוהים  (1)
שמאמינים  (1)
שמו של המשיח  (1)
שמות אלוהים  (1)
שמיים  (1)
תפארת לאל  (1)
ארכיון
כנסיית האל הכול יכול


כנסיית האל הכול יכול


כנסיית האל הכול יכול


ברק ממזרח
ברק ממזרח
ישוע אדוננו הבטיח לנו ש"מי שמאמין בו לא יאבד⋯⋯
30/05/2020 21:17
ברק ממזרח
דרך החיים, הישועה מידי אלוהים

ישוע אדוננו הבטיח לנו ש"מי שמאמין בו לא יאבד, אלא יזכה בחיי נצח." כיצד אלוהים יגשים את דבריו אלו?


פסוקים מכתבי הקודש, להתייחסות:


"לכן המשיח, אחרי שהוא הועלה פעם אחת כקורבן מנחה כדי לשאת את חטאיהם של רבים, יופיע בשנית ללא חטא בפני אלה שמחפשים אותו לישועה" (עברים ט' 28).


"יש לי עוד דברים רבים להגיד לכם, אך אתם לא יכולים לשאת אותם כעת. ואולם לאחר שהוא, שהוא רוח האמת, יבוא, הוא ידריך אתכם אל האמת כולה" (יוחנן ט"ז 12-13).


"מי אשר אוזן לו ישמע את מה שהרוח אומרת לכנסיות. המנצח לא ייפגע במוות השני" (ההתגלות ב' 11).


"הנה משכן האל עם בני אדם, והוא ישכון איתם, והם יהיו עמו, ואלוהים עצמו יהיה איתם ויהיה האל שלהם. ואלוהים ימחה את כל הדמעות מעיניהם, ולא יהיה עוד מוות. וגם עצב, ובכי וכאב לא יהיו עוד, משום שהדברים הקדומים עברו" (ההתגלות כ"א 3-4).


דברי אלוהים רלוונטיים:


אף על פי שישוע עשה עבודה רבה בקרב בני האדם, הוא רק השלים את גאולת האנושות כולה והיה לקורבן החטאת של האדם, והוא לא ריפא את טבעו המושחת של האדם. על מנת להושיע את האדם מהשפעתו של השטן באופן מלא, לא רק שישוע צריך היה לקחת על עצמו את חטאי האדם כקורבן חטאת, אלא שאלוהים צריך היה לעשות עבודה רבה יותר כדי להשלים את ריפוי האדם מטבעו, שהושחת על ידי השטן. על כן, לאחר שאלוהים מחל לאדם על חטאיו, אלוהים חזר לבשר ודם כדי להוביל את האדם לעידן חדש, והתחיל את עבודת הייסור והמשפט, והעבודה הזו הביאה את האדם למישור נעלה יותר. כל מי שנשמע לריבונותו של אלוהים ייהנה מאמת נעלה יותר ויקבל ברכות רבות יותר. בני האדם האלה יחיו באור באמת ובתמים ויזכו באמת, בדרך ובחיים.


קטע מתוך ההקדמה ל'הדבר מופיע בבשר'


העבודה באחרית הימים היא אמירת דברים. ניתן להשיג שינויים גדולים באדם בעזרת המילים הללו. השינויים שנגרמו כעת בבני האדם האלו עם קבלת הדברים הללו גדולים הרבה יותר מהשינויים שחלו בבני האדם בעידן החסד עם קבלת האותות והמופתים ההם. זאת מכיוון שבעידן החסד, השדים הסתלקו מהאדם עם הנחת הידיים והתפילה, אך הטבע המושחת שבתוך האדם נותר כשהיה. האדם נרפא מחוליו ונמחל לו על חטאיו, אך העבודה המדויקת של הרחקת הטבע השטני המושחת מתוך האדם, האדם זכה בישועה ונמחל לו על חטאיו רק בזכות אמונתו, אך אופיו החוטא של האדם לא נלקח ממנו ועדיין נותר בו. חטאי האדם זכו למחילה באמצעות אלוהים בהתגלמותו, אך אין פירוש הדבר שהאדם נקי מחטא. ניתן היה למחול לאדם על חטאיו באמצעות קורבן החטאת, אך האדם לא הצליח לפתור את הבעיה כיצד יוכל שלא לחטוא עוד וכיצד ניתן לסלק לחלוטין את אופיו החוטא ולשנות אותו מהיסוד. חטאי האדם זכו למחילה בזכות עבודת הצליבה של אלוהים, אך האדם המשיך לחיות בטבע השטני הישן והמושחת. מכיוון שכך, יש להושיע את האדם לחלוטין מהטבע השטני המושחת, כדי שאופיו החוטא של האדם יסולק לגמרי ולא יתפתח שוב לעולם, מה שיאפשר לטבעו של האדם להשתנות. הדבר דורש מהאדם להבין את נתיב הצמיחה בחיים, את דרך החיים ואת הדרך לשינוי טבעו. כמו כן, הדבר מצריך מהאדם לנהוג בהתאם לנתיב הזה. זאת כדי שטבעו יוכל להשתנות בהדרגה, כדי שהוא יוכל לחיות בזוהרו של האור, וכדי שהוא יוכל לעשות את כל הדברים בהתאם לרצונו של אלוהים, להשליך מעליו את הטבע השטני המושחת ולהשתחרר מהשפעת החושך של השטן, וכך להיחלץ לחלוטין מהחטא. רק אז האדם יזכה לישועה מלאה. כשישוע עשה את עבודתו, הידע של האדם לגביו היה עדיין מעורפל ולא ברור. האדם האמין תמיד שהוא בן דוִד והכריז עליו כנביא גדול והאדון המיטיב שגאל את האדם מחטאיו. היו כאלה שנרפאו על סמך אמונה כשהם רק נגעו בשולי בגדו. העיוורים הצליחו לראות, ואפילו המתים היו יכולים לשוב לחיים. אולם האדם לא יכול היה לגלות את הטבע השטני המושחת המושרש עמוק בתוכו והוא לא ידע איך לסלקו. האדם זכה לחסד רב, כגון שלווה ואושר של הבשר והדם, ברכה לכל המשפחה על סמך אמונתו של אחד מבניה, ריפוי מחלות וכו'. היתר היו מעשיו הטובים של האדם ומראהו ירא השמיים. אם האדם יכול היה לחיות על סמך זאת, הוא נחשב למאמין טוב. רק מאמינים כאלה יכולים היו להיכנס לשמיים לאחר מותם, ופירוש הדבר היא שהם זכו בישועה. אולם במהלך חייהם, הם לא הבינו כלל את דרך החיים. הם רק חטאו ואחר כך התוודו, במעגל תמידי ללא שום נתיב לעבר שינוי טבעם. כזה היה מצבו של האדם בעידן החסד. האם האדם זכה לישועה מלאה? לא! לפיכך, לאחר שהשלב הזה הושלם, נותרה עדיין עבודת השיפוט והייסורים. השלב הזה מטהר את האדם באמצעות דבר האל כדי להעניק לו נתיב לצעוד בו. השלב הזה לא היה נושא פרי ולא היה בעל משמעות אילו המשיך בגירוש שדים, מפני שאופיו החוטא של האדם לא היה מסולק, והאדם היה מסתפק במחילה על חטאים בלבד. באמצעות קורבן החטאת, נמחל לאדם על חטאיו, משום שעבודת הצליבה כבר באה לקצה ואלוהים גבר על השטן. אולם טבעו המושחת של האדם נותר עדיין בתוכו, והאדם יכול עדיין לחטוא ולהתנגד לאלוהים. אלוהים לא זכה באנושות. לכן, בשלב העבודה הזה, אלוהים משתמש בדברו כדי לחשוף את טבעו השטני של האדם ומבקש מהאדם לנהוג בהתאם לנתיב הנכון. השלב הזה משמעותי יותר מן השלב הקודם, והוא אף נושא פירות רבים יותר, משום שכעת דבר האל הוא זה שמקיים את חיי האדם ישירות ומאפשר לטבעו של האדם להתחדש לגמרי. זה שלב של עבודה יסודית יותר. לפיכך, ההתגלמות באחרית הימים השלימה את חשיבות התגלמותו של אלוהים כבשר ודם וסיימה לגמרי את תוכנית הניהול של אלוהים לישועת האדם.


קטע מתוך "תעלומת ההתגלמות (4)" ב'הדבר מופיע בבשר'


ההתגלמות הראשונה נועדה לגאול את האדם מחטא באמצעות גופו של ישוע, כלומר ההתגלמות הושיעה את האדם מהצלב, אך הטבע השטני המושחת נותר עדיין בתוך האדם. ההתגלמות השנייה לא נועדה עוד לשמש כקורבן חטאת, אלא כדי להושיע לחלוטין את מי שנגאל מחטא. הדבר נעשה כדי שמי שנמחל לו יוכל להיגאל מחטאיו, להיטהר לגמרי ולהשיג שינוי בטבעו, וכך להשתחרר מהשפעת החושך של השטן ולשוב לעמוד בפני כס המלכות של אלוהים. רק כך האדם יכול להתקדש באופן מלא. אלוהים החל בעבודת הישועה בעידן החסד, לאחר שעידן החוק בא אל סופו. רק באחרית הימים, לאחר שאלוהים יטהר את האנושות לגמרי על ידי עשיית עבודת השיפוט והייסורים של האדם על מרדנותו, אלוהים יסיים את עבודת הישועה שלו ויזכה במנוחה.


קטע מתוך "תעלומת ההתגלמות (4)" ב'הדבר מופיע בבשר'


בעידן המלכות, אלוהים משתמש בדברו כדי לפתוח בעידן חדש, לשנות את אופן עבודתו, ולבצע את העבודה המיועדת לעידן כולו. זה העיקרון שלפיו אלוהים עובד בעידן הדבר. הוא הפך לבשר ודם כדי לדבר מתוך נקודות מבט שונות, וכדי לאפשר לאדם לראות באמת את אלוהים, שהוא הדבר המופיע בבשר, ואת חוכמתו ומופלאותו. העבודה הזאת נעשית כדי להגשים טוב יותר את המטרות, שהן כיבוש האדם, הפיכת האדם למושלם וסילוק האדם. זה העיקרון שלפיו אלוהים עובד בעידן הדבר. באמצעות הדבר, האדם מתוודע לעבודתו של אלוהים, לטבעו של אלוהים, למהותו של האדם ולמה שעל האדם להיווכח בו. באמצעות הדבר, מושגת כל העבודה שאלוהים רוצה לעשות בעידן הדבר. באמצעות הדבר, האדם מתגלה, מסולק ומועמד בניסיונות. האדם ראה את הדבר, שמע את הדבר וגילה את קיומו של הדבר. כתוצאה מכך, האדם מאמין בקיומו של אלוהים, האדם מאמין בכול יכולתו ובחכמתו של אלוהים, וכן בלבו של אלוהים, שמלא אהבה לאדם, וברצונו להושיע את האדם. על אף שהמילה "דבר" היא פשוטה ושגרתית, הדבר היוצא מפי האל בהתגלמותו כבשר ודם מרעיד את היקום כולו. דבר האל משנה מהיסוד את לב האדם, את תפיסותיו ואת טבעו הישן, וכן את מראהו הישן של העולם כולו. לאורך העידנים, רק אלוהים של היום עובד כך, ורק הוא מדבר כך ומושיע כך את האדם. לאחר מכן, הדבר מכוון את האדם בחייו, והדבר רועה את האדם ומקיים אותו. האדם חי בעולמו של הדבר, חי בתוך הקללות והברכות של דבר האל, ויותר מכך, הוא חי תחת המשפט והייסורים של הדבר. הדברים האלה והעבודה הזו נועדו כולם למען ישועתו של האדם, הגשמת רצונו של אלוהים ושינוי מראהו המקורי של עולם הבריאה הישנה. אלוהים ברא את העולם באמצעות הדבר, והוא מושל בבני האדם ברחבי תבל באמצעות הדבר, וכובש ומושיע אותם באמצעות הדבר. לבסוף, הוא ישתמש בדבר כדי לשים קץ לכל העולם הישן. רק אז תושלם לחלוטין תוכנית הניהול. לאורך כל עידן המלכות, אלוהים משתמש בדבר כדי לעשות את עבודתו ולהשיג את תוצאות עבודתו. הוא לא עושה נפלאות או ניסים, אלא פשוט עושה את עבודתו באמצעות הדבר. בזכות הדבר, אלוהים מזין ומקיים את האדם. בזכות הדבר, האדם זוכה בידע ובניסיון אמיתי. האדם בעידן הדבר בהחלט קיבל ברכות יוצאות מן הכלל. האדם לא סובל כלל את מכאובי הבשר, והוא פשוט נהנה מהשפע שמספק דבר האל. הוא לא צריך לחפש דבר או להתקדם הלאה, והוא רואה בקלות את הופעתו של אלוהים, שומע בקלות את אלוהים באופן אישי, מקבל ממנו הכל בקלות ורואה אותו בקלות עושה את עבודתו באופן אישי. האדם בעידני העבר לא היה מסוגל ליהנות מדברים כאלה, ואלה ברכות שהוא מעולם לא יכול היה לקבל.


קטע מתוך "עידן המלכות הוא עידן הדבר" ב'הדבר מופיע בבשר'


באחרית הימים, המשיח משתמש באמיתות שונות כדי ללמד את האדם, לחשוף את מהות האדם ולנתח את דבריו ומעשיו של האדם. הדברים האלה מורכבים מאמיתות שונות, כגון חובת האדם, האופן שבו האדם צריך להישמע לאלוהים, האופן שבו האדם צריך להיות נאמן לאלוהים, האופן שבו האדם צריך להביא לידי ביטוי את האנושיות הרגילה, וכן את חוכמתו וטבעו של אלוהים, וכן הלאה. כל הדברים האלה מתמקדים במהות האדם ובטבעו המושחת. בפרט, הדברים שחושפים כיצד האדם דוחה בבוז את אלוהים נאמרים ביחס לכך שהאדם הוא התגלמות השטן וכוח אויב נגד אלוהים. כשאלוהים עושה את עבודת המשפט, הוא לא רק מבהיר את אופיו של האדם בדברים מעטים בלבד, אלא מבצע התגלות, טיפול וגיזום בטווח הארוך. את השיטות האלה של ההתגלות, הטיפול והגיזום לא ניתן להחליף במילים רגילות, אלא רק באמת, שהיא לא ברשותו של האדם כלל. רק שיטות כאלה כזו נחשבת למשפט – רק באמצעות משפט כזה אפשר לשכך את האדם ולשכנע אותו לגמרי להישמע לאלוהים ולהכיר את אלוהים באמת. עבודת המשפט גורמת לאדם להבין את פניו האמיתיות של אלוהים ואת האמת על מרדנותו שלו. עבודת המשפט מאפשרת לאדם לרכוש הבנה רבה על רצונו של אלוהים, על מטרת עבודתו של אלוהים, ועל המסתורין שהאדם לא יכול להבין. היא גם מאפשרת לאדם לזהות ולדעת את מהותו המושחתת ואת שורשי שחיתותו, וכן לגלות את כיעורו של האדם. ההשפעות האלה נגרמות כולן על ידי עבודת המשפט, מפני שמהותה של העבודה הזו היא למעשה עבודת פתיחת האמת, הדרך והחיים של אלוהים לכל מי שמאמין בו. העבודה הזו היא עבודת המשפט שעושה אלוהים. אם אתם לא רואים חשיבות באמיתות האלה וחושבים כל הזמן להתחמק מהן או על דרך חדשה להתבדל מהן, אני אומר שאתם חוטאים בחומרה. אם אתם מאמינים באלוהים אבל לא מחפשים את האמת של אלוהים או את רצונו אלוהים, ולא אוהבים את הדרך המקרבת אתכם לאלוהים, אני אומר שאתם מנסים להתחמק ממשפט. אתם בובות על חוט, ואתם ובוגדים הבורחים מכס המלכות הלבן הגדול. אלוהים לא יחוס על איש מהמורדים הנמלטים ממבטו. בני האדם האלה יקבלו עונש חמור עוד יותר. מי שכבר טוהר ובא להישפט בפני אלוהים יחיה לנצח במלכותו של אלוהים. כל זה יקרה בעתיד, כמובן.


קטע מתוך "המשיח עושה את עבודת המשפט באמצעות האמת" ב'הדבר מופיע בבשר'


אלה שמסוגלים לעמוד איתן במהלך עבודת השיפוט והייסורים של אלוהים באחרית הימים – כלומר במהלך עבודת הטיהור האחרונה – יהיו אלה שיבואו למנוחה האחרונה עם אלוהים. לפיכך, בני האדם שבאו למנוחה ישתחררו מהשפעת השטן וייפלו בנחלתו של אלוהים רק לאחר שהם יעברו את עבודת הטיהור האחרונה שלו. בני האדם שנפלו בסופו של דבר בנחלתו של אלוהים יבואו למנוחה האחרונה. מהותה של עבודת הייסורים והשיפוט של אלוהים היא לטהר את האנושות למען יום המנוחה האחרונה. אחרת, האנושות כולה לא תהיה מסוגלת לנהוג כל אחד לפי סוגו או לבוא למנוחה. העבודה הזו היא הנתיב היחיד של האנושות לבוא למנוחה. רק עבודת הטיהור של אלוהים תטהר את האנושות מרשעותה, ורק עבודת הייסורים והשיפוט שלו תשפוך אור על דברי המרדנות בקרב האנושות, וכך תפריד את מי שניתן להושיע אותו ממי שלא ניתן להושיע אותו, ואת מי שיישאר ממי שלא יישאר. כשעבודתו של אלוהים תסתיים, בני האדם שיישארו יטוהרו וייהנו מחיים אנושיים נהדרים יותר בפעם השנייה על פני האדמה כשהם יבואו לעולם אנושי נעלה יותר. במילים אחרות, הם יבואו ליום המנוחה של האנושות ויחיו יחד עם אלוהים. לאחר שמי שלא יכול להישאר יעבור ייסורים ושיפוט, צורתו המקורית תיחשף לגמרי. לאחר מכן, כל בני האדם האלה יושמדו, ובדומה לשטן, הם לא יורשו עוד לשרוד על פני האדמה. האנושות בעתיד לא תכלול עוד אך אדם מהסוג הזה. בני האדם האלה לא כשירים לבוא לארץ המנוחה הסופית, והם לא כשירים לבוא ליום המנוחה שאלוהים והאדם יהיו שותפים לו, מפני שהם מושאים לענישה ופני שהם הרשעים, והם לא צדיקים... .העבודה הסופית שלו להענשת הרע ותגמול הטוב נעשית כולה על מנת לטהר לגמרי את כל האנושות, כדי שהוא יוכל להביא אנושות קדושה לגמרי למנוחת נצח. השלב הזה בעבודתו הוא עבודתו המכרעת ביותר. זה השלב הסופי של כל עבודת הניהול שלו.


קטע מתוך "אלוהים והאדם יבואו יחד למנוחה" ב'הדבר מופיע בבשר'


 לדעת יותר: עבודתו ודבריו של ישוע אדוננו - האמת על ישוע המשיח


0 תגובות
הכרת אלוהים היא הדרך ליראת אלוהים ולהסתלקות……
29/05/2020 21:45
ברק ממזרח
הכרת אלוהים, הכרת אלוהים


מהי בדיוק האמונה האמונה בישוע המשיח? כיצד יש להאמין באלוהים כדי לזכות בשבחיו?


קטעי קריאה מדברי האל הכול יכול - "הכרת אלוהים היא הדרך ליראת אלוהים ולהסתלקות מרע" - מובאה 4


אם אדם הוא חסיד של אלוהים במשך שנים רבות ודברי האל תומכים בו במשך שנים רבות, אך הגדרתו את אלוהים תהיה זהה במהותה לזו של אדם המשתטח בפני אלילים, הרי שפירוש הדבר שאדם זה לא זכה במציאות של דברי האל. זאת משום שהאדם פשוט לא נוכח במציאות של דברי האל, ולכן למציאות, לאמת, לכוונות, ולדרישות מהאנושות, הטבועות כולן בדברי האל, לא היה כל קשר אליו. כלומר, לא משנה עד כמה יתאמץ אדם כזה להבין את המשמעות השטחית של דברי האל, מאמץ זה חסר תועלת: הוא תר אחר מילים בלבד ועל כן כל שיקבל יהיה מן הסתם מילים בלבד. גם אם הדברים שנושא אלוהים הם פשוטים או סתומים כלפי חוץ, הם כולם אמיתות חיוניות לאדם כשהוא נוכח בחיים, הם מעיין מים חיים המאפשר לו לשרוד בגוף ובנפש. הם מספקים את כל מה שהאדם צריך כדי להישאר בחיים, הם הדוֹגמה והאמונה המשמשות אותו בחיי היום-יום, הנתיב, המטרה והכיוון שעליו לצלוח כי לזכות בישועה, כל אמת שאמורה להיות בידיו כיציר נברא בפני אלוהים, כל אמת בנוגע להישמעות לאלוהים ועבודת אלוהים. הם הערובה המבטיחה את הישרדותו של האדם, הם לחם חוקו של אדם והם גם התמיכה החסונה המאפשרת לאדם להיות חזק ולעמוד על רגליו. הם עשירים במציאות האמת של האנושות הרגילה, כפי שהאנושות שנבראה מביאה אותה לידי ביטוי, הם עשירים באמת שבאמצעותה האנושות נחלצת מהשחיתות וחומקת ממלכודות השטן, הם עשירים בהוראה, תוכחה ועידוד בלתי נלאים, ובנחמה שהבורא מעניק לאנושות שנבראה. הם המשואה המנחה את בני האדם והופכת אותם לנאורים כך שיבינו את כל הדברים החיוביים, הם הערובה שמבטיחה כי בני האדם ייווכחו ויזכו בכל מה שצודק וטוב, הם המדד שעל פיו כל בני האדם, האירועים והעצמים נמדדים והם גם סמן הניווט אשר מוביל את בני האדם לישועה ולנתיב האור. רק כשהוא חווה באמת את דברי האל, זוכה האדם באמת ובחיים. רק כך הוא מבין מהי האנושות הרגילה, מה הם חיים בעלי משמעות, מה הוא יציר בריאה אמיתי, מהי הישמעות אמיתית לאלוהים. רק כך הוא מבין את האכפתיות הנחוצה כלפי אלוהים, את אופן מילוי חובותיו של יציר נברא ואת אופן אימוץ דמותו של אדם אמיתי. רק כך הוא מבין מה פשר האמונה הממשית ועבודת אלוהים הממשית. רק בכך הוא מבין מיהו המושל בשמיים ובארץ ובכל צבאם. רק כך הוא מבין את הכלים שבאמצעותם אדון הבריאה כולה מושל, מוביל ומקיים את בריאתו. רק כך הוא מבין ותופס את הכלים שבאמצעותם אדון הבריאה כולה קיים, מתגלה, ופועל... במנותק מהחוויה האמיתית של דברי האל, אין לאדם כל ידע אמיתי או תובנות כלשהן באשר לדברי האל והאמת. אדם שכזה הוא ממש גווייה מהלכת, קליפה ריקה, וכל הידע המתייחס לבורא אינו נוגע לו כלל ועיקר. בעיני אלוהים, אדם שכזה מעולם לא האמין בו ומעולם לא היה חסיד שלו, ולכן אלוהים אינו מכיר בו לא כמאמין ולא כחסיד, ועוד פחות מכך כיציר בריאה אמיתי.


מתוך 'הדבר מופיע בבשר'


0 תגובות
'אלוהים שופט ומטהר את האדם באמצעות דבריו……
28/05/2020 23:10
ברק ממזרח
יום הדין, עבודת אלוהים

ביאת המשיח באחרית הימים-איך הוא ישפוט את בני האדם-תגליות חדשות אודות התעלומות

סרטון מזמור מכנסיית האל הכול יכול | 'אלוהים שופט ומטהר את האדם באמצעות דבריו באחרית הימים'


העבודה באחרית הימים היא דיבור.

המילים יוצרות שינויים גדולים באדם,

ואלו שמקבלים אותן עוברים שינוי גדול,

גדול יותר משל אלו שקיבלו

אותות ומופתים בעידן החסד.

בעידן ההוא, השדים סולקו

באמצעות הנחת ידיים ותפילה,

אך שחיתות האדם נותרה בעינה,

אך שחיתות האדם נותרה בעינה,

אך שחיתות האדם נותרה בעינה.


האדם הבריא, נמחלו לו חטאיו,

אך טרם הושלמה העבודה

שתוכל לטהר אותו מטבעו השטני.

האדם נושע בזכות אמונתו,

אך אופיו החוטא נותר בעינו.

בזכות האל בהתגלמותו,

חטאי האדם נמחלו.

אך החטא לא סר מהאדם,

החטא לא סר מהאדם,

החטא לא סר מהאדם.


אחרי שהושלם שלב העבודה ההוא,

עדיין נותרה עבודת השיפוט.

דבר האל מטהר את האדם

ומעניק לו נתיב בשלב הזה.

באמצעות קורבן החטאת,

נמחלו כל חטאי האדם,

שכן עבודת הצליבה כבר באה לקצה.

אלוהים גבר על השטן,

גבר על השטן,

גבר על השטן.

אך טבעו המושחת של האדם נותר בעינו.

האדם עדיין חוטא ומתנגד לאלוהים,

וכך עוד לא נפל בנחלת האל.

לכן בשלב הזה האל משתמש בדבריו

כדי לחשוף את שחיתות האדם,

ולכוון אותו בנתיב הנכון.


השלב הזה משמעותי ופורה יותר,

כי עכשיו המילה מספקת לאדם חיים,

ומאפשרת לו להתחדש.

זהו שלב אינטנסיבי בעבודה.

התגלמות האל באחרית הימים

משלימה את משמעות ההתגלמות

ואת תוכנית האל לישועת האדם.

המילה מטהרת את האדם.

המילה מטהרת את האדם.

המילה מטהרת את האדם.

המילה מטהרת את האדם.

המילה מטהרת את האדם.

המילה מטהרת את האדם.


מתוך 'עקבו אחר השה ושירו שירים חדשים'


0 תגובות
שאלה: העדתם על ביאת המשיח באחרית הימים.……
27/05/2020 22:38
ברק ממזרח
הכרת קולו של אלוהים, רצון האל


מלך המשיח הגיע-האם ביכולתכם לברך את בואו-לפניכם חדשות האל


שאלה: העדתם על ביאת המשיח באחרית הימים. הופעתו ודבריו של המשיח באחרית הימים הם הופעתו ודבריו של יהוה אלוהים – קבלת המשיח תלויה בידיעה כיצד לשמוע את קולו של אלוהים. כיצד עלינו להבחין בקולו של אלוהים, וכיצד עלינו לזהות שדבריהם נאמרו בקולה של רוח הקודש האחת?


תשובה: זו השאלה החשובה ביותר! כדי לקבל את עבודתו של אלוהים באחרית הימים ולחזות בהופעתו של המשיח, עלינו לדעת כיצד לזהות את קולו של אלוהים. למעשה, 'לזהות את קולו של אלוהים' משמעו לזהות את דבריו ואת אמירותיו של אלוהים, ולזהות את המאפיינים של דברי הבורא. לא משנה באיזה עידן או באיזה אופן אלוהים מדבר אל בני האדם, כל הדברים הללו נאמרים לאנושות ע"י אלוהים ממקום רם ונישא. זו הנימה ואלה המאפיינים של דברי אלוהים. סמכותו וזהותו של אלוהים מקבלים ביטוי ברור. ניתן לומר גם שזהו האופן הייחודי שבו מדבר הבורא. אמירותיו של אלוהים, בכל פעם שהוא עושה את עבודתו באופן אישי, משתרעים כמובן על תחומים רבים. הם נוגעים בראש ובראשונה לדרישותיו של אלוהים מבני האדם ומתוכחותיו כלפיהם, לדברי הצווים המנהליים של אלוהים ולמצוותיו, לדברי השיפוט והייסורים של אלוהים, ולגילויים מצדו אודות האנושות המושחתת. אלה הם גם דברי נבואה, הבטחותיו של אלוהים לאנושות ועוד. כל הדברים הללו הם ביטוי לאמת, לדרך ולחיים. הם כולם גילוי של מהות חייו של אלוהים. הם מייצגים את טבעו של אלוהים, את כל מה שיש לאלוהים ומה שאלוהים הינו. מתוך דבריו של אלוהים, אנו יכולים לראות שדברי אלוהים הם האמת, ושגלומות בהם סמכות ועוצמה. לפיכך, אם ברצונך לקבוע האם הדברים שאומר האל הכול יכול, המשיח שהופיע, הם קולו של אלוהים, אתה יכול להתבונן בדבריו של יהוה אלוהים ובדבריו של האל הכול יכול. אתה יכול להשוות ביניהם ולראות האם אלה הם הדברים שאומרת רוח הקודש האחת, והאם הם העבודה שנעשתה בידי אלוהים אחד. אם מקורם זהה, זה מוכיח שדברי האל הכול יכול הם אמירותיו של אלוהים, ושהאל הכול יכול הוא הופעתו של אלוהים.


באמצעות משה רבנו בעידן החוק, יהוה אלוהים מסר את חוקיו ומצוותיו, וקבע תקנים לערכי המוסר ולהתנהגות האנושית; אלוהים ביטא במישרין את טבעו ואת רצונו ביחס לאנושות, כדי להוביל את האנושות ולכלכל אותה. היה זה ייצוג מלא של זהותו וסמכותו של אלוהים – הדברים הללו היו האמת, והיו בהם סמכות ועוצמה. דברים אלו היו קולו של אלוהים – אלוהים דיבר כך אל האנושות! באחרית הימים, המשיח – האל הכול יכול – בא לעשות את עבודת השיפוט של אחרית הימים. הוא הביא עבודה חדשה והביע את כל האמיתות הדרושות לטיהור האנושות והושעתה. הדברים שאמר האל הכול יכול הם עשירים בתוכנם ומקיפים ביותר. בדיוק כמו שאומר האל הכול יכול: "אפשר לומר שזו הפעם הראשונה מאז הבריאה שאלוהים פונה לאנושות כולה. אלוהים לא דיבר בעבר אל האנושות שנבראה בכזה פירוט ובכזו שיטתיות. כמובן, זו הייתה גם הפעם הראשונה שבה הוא דיבר אל האנושות כל כך הרבה ולמשך זמן כה רב. לא היה לכך כל תקדים. בנוסף לכך, האמירות האלה היו הטקסט הראשון שאלוהים ביטא בקרב האנושות שבו הוא חשף את בני האדם, הנחה אותם, שפט אותם ודיבר אליהם מלב אל לב. אלה גם היו האמירות הראשונות שבהן אלוהים אפשר לבני האדם להכיר את עקבות רגליו, את המקום שבו הוא שוכן, את טבעו של אלוהים, את מה ששייך לאלוהים מה שאלוהים הינו, את מחשבותיו של אלוהים ואת דאגתו לאנושות. אפשר לומר שאלה היו האמירות הראשונות שאלוהים אי-פעם אמר לאנושות מהרקיע השלישי מאז הבריאה, ושזו הפעם הראשונה שבה אלוהים השתמש בזהותו הטבעית כדי להופיע ולבטא את קולו לאנושות בתוך דבריו" (מתוך "מבוא לאמירותיו של אלוהים אל היקום כולו). הדברים שאומר האל הכול יכול נוגעים לתחומים רבים והם עשירים מעבר לכל השוואה. הם כוללים בעיקר שיפוט, חשיפה של בני האדם, וכן את הצווים המנהליים ואת מצוות עידן המלכות, לצד תוכחות ודרישות מאלוהים, והבטחותיו לבני האדם. ישנן גם נבואות.



לאחר שאנו קוראים את דברי האל הכול יכול, אנו רואים שהן דברי האל הכול יכול והן דבריו של יהוה אלוהים נאמרים לאנושות מפי אלוהים ממקום רם ונישא. מה שמתגלה בשני המקרים הוא טבעו של אלוהים ומהותו הקדושה, ובכך הם מהווים תצוגה מושלמת של סמכותו וזהותו של אלוהים. מתוך דבריו של יהוה אלוהים, בהם הוא חושף את מרדנותם של בני ישראל, ומתוך דברי השיפוט של האל הכול יכול, החושפים את האנושות המושחתת, אנו רואים שאלוהים שונא את הרע ובז לשחיתותה של האנושות. אנו רואים את הצדק האלוהי ואת טבעו הקדוש של אלוהים. יתרה מכך, אנו רואים שאלוהים רואה לעומקי לב האדם. שחיתותה של האנושות מוכרת לאלוהים ככף ידו. מתוך התוכחות של יהוה אלוהים ושל האל הכול יכול כלפי האנושות, ומתוך דרישותיהם ממנה, אנו רואים את ציפיותיו של אלוהים מהאנושות – אלוהים אוהב את הישרים, ומברך באופן מיוחד את אלה שמקדישים עצמם לאלוהים באמת. זה מראה לנו את דאגתו של אלוהים לאנושות ואת ישועתו עבורה. מתוך הבטחותיהם של יהוה אלוהים ושל האל הכול יכול לאנושות, אנו רואים את אהבתו של אלוהים לאנושות; ויותר מכך, אנו נוכחים בסמכות ובעוצמה של אלוהים, כשהוא מושל בגורלה של האנושות ובכל הדברים. אמירותיהם של יהוה אלוהים ושל האל הכול יכול דומות הן בנימתן והן בצורה בה הן נאמרות, ושתיהן מבטאות את טבעו של אלוהים. זה ממחיש באופן מושלם את זהותו ומהותו של אלוהים. הבה נחשוב: מלבד הבורא, מי יכול היה לומר דברים לכל האנושות? מי היה יכול לבטא במישרין את רצונו של אלוהים ולהציב דרישות בפני האנושות? מי יכול היה לקבוע את גורלם הסופי של בני האדם? מי יכול היה לשלוט אם יחיו או ימותו? מי יכול היה לשלוט בכוכבים שביקום ולהיות ריבון על כל הדברים? מלבד אלוהים, מי יכול היה לחדור לעומקה של האמת בדבר מהותה של האנושות המושחתת? ומי יכול היה לחשוף את האופי השטני החבוי במעמקי לבנו? מי יכול היה להוציא לפועל את עבודת השיפוט של אלוהים באחרית הימים, ולהושיע אותנו כדת וכדין מהשפעתו של השטן? רק הבורא ניחן בסמכות ובעוצמה כאלה! דברי האל הכול יכול ממחישים באופן מושלם את הסמכות והזהות הייחודיות של אלוהים. לאחר קריאת דברי האל הכול יכול, כולנו חשים וודאות כזאת בלבבותינו: אלו הם דברי אלוהים, זהו קולו של אלוהים. כל אלה הן האמיתות שמוסר הבורא לאנושות במהלך עבודת השיפוט של אחרית הימים. בלבבותינו נוצרת מיד יראת אלוהים אמיתית. לכולנו אותה התחושה לאחר שאנו קוראים את דברי האל הכול יכול. די בכך כדי להוכיח שדברי האל הכול יכול ודברי יהוה אלוהים באים מאותו המקור. שניהם הם ביטויים של רוח הקודש האחת. אלה הן אמירותיו של אלוהים אחד אל האנושות, בעידנים שונים. האל הכול יכול עושה את עבודת השיפוט החל מבית האל באחרית הימים. הוא מביע את כל האמיתות הדרושות כדי להושיע ולטהר את האנושות, והוא מגלה את פשרן של כל התעלומות הכרוכות בתוכנית הניהול של אלוהים לישועת האנושות, ומספר לנו בבירור אודות מהותם של היבטים שונים של האמת. הדברים פוקחים את עינינו ומשכנעים אותנו לחלוטין. דבריו ועבודתו של האל הכול יכול הגשימו את כל הנבואות שבכתבי הקודש. בכל הדברים שאמר האל הכול יכול לצורך עבודת הישועה באחרית הימים, אנו מזהים את קולו של אלוהים וקובעים בוודאות שהאל הכול יכול הוא המשיח שבא באחרית הימים, אל האמת האחד שברא את השמיים ואת הארץ ואת כל הדברים, ושבא לעשות את עבודת השיפוט באחרית הימים. הוא בא כדי לחתום את שלטונו של השטן עלי אדמות, את עידן האופל והחשיכה, ולהכריז על תחילת שלטונו של אלוהים עלי אדמות, עידן מלכות אלף השנים. בכך מתגשמת משאלתנו הנפלאה – לבוא אל מלכות השמיים.



0 תגובות
סרט טוב 'מכס המלכות נובעים מי החיים' קטע (7)……
26/05/2020 19:09
ברק ממזרח
הדרך לחיי נצח, מהי אמונה

מהי אמונה אמיתית באלוהים? איזה סוג של אמונה עשויה לזכות לאישור מאלוהים?


סרט טוב 'מכס המלכות נובעים מי החיים' קטע (7) – האם ביצוע עבודה קשה פירושו שאנו מקיימים את רצונו של האב שבשמיים? 


חלק מהמאמינים בישוע אדוננו חושבים שעלינו לסבול ולשלם מחיר כדי להפיץ את בשורת האל, לשאת צלב כדי ללכת בעקבות אדוננו, להפגין ענווה, סבלנות ואיפוק, ושבכך אנו ממלאים את רצונו של האב שבשמיים. הם מאמינים גם שאם נקיים תמיד בצורה זו את האמונה שלנו, בסופו של דבר אלוהים יושיע אותנו, ואנו נבוא אל מלכות השמיים ונזכה בחיי נצח. אך האם זה נכון להחזיק בדעה זו ולפעול בצורה זו? ישוע אדוננו אמר: "רבים יאמרו לי ביום ההוא, 'אדוני, אדוני, הלא ניבאנו בשמך? הלא גירשנו בשמך שדים? הלא עשינו בשמך נפלאות?' ואז אני אטען בפניהם, 'מעולם לא הכרתי אתכם. סורו ממני, עושי רשע'" (מתי ז' 21-23). מדוע לא יזכו האנשים הללו שמטיפים ועובדים בשמו של ישוע אדוננו לבוא אל מלכות השמיים, ואף יענשו בידי אלוהים?


צפה עוד: סרטים מלאים 'לפרוץ את המלכודת' | Behold the Appearance of the Messiah (Hebrew Dubbed)


0 תגובות
רק דרך ניסיונות קשים תוכלו להכיר את חביבות האל
25/05/2020 09:42
ברק ממזרח
מוסיקה לחיים, רצון האל

מהי אמונה---תובנות לאמונה אמתית----הבינו את דרישות האל


סרטון מזמור מכנסיית האל הכול יכול | 'רק דרך ניסיונות קשים תוכלו להכיר את חביבות האל'


השאיפה להשביע את רצון האל

היא לנהוג לפי דברי האל באהבה.

בלי קשר לזמן, אם לאחרים לא יעמוד הכוח,

בקרבך לבך עדיין יאהב את האל,

ישתוקק ויתגעגע לאלוהים,

זהו למעשה שיעור קומה.

רק דרך קושי וזיכוך

יכול האדם להכיר את חביבות האל.

עד עכשיו האדם חווה,

רק חלק מחביבותו של האל.

אך לא די בכך, לאדם עוד חסרים דברים.

הוא חייב לחוות עוד מעבודת האל

ואת כל הזיכוך שבסבל,

טבעו של האדם יכול להשתנות,

טבעו של האדם יכול להשתנות.


שיעור קומתך תלוי באהבתך לאל,

אם תעמוד איתן במבחנים קשים,

אם תיחלש בהשפעת הסביבה,

אם תעמוד על שלך כשידחו אותך.

העובדות יראו את אופי האהבה, את אופי האהבה שלך לאל.

רק דרך קושי וזיכוך

יכול האדם להכיר את חביבות האל.

עד עכשיו האדם חווה,

רק חלק מחביבותו של האל.

אך לא די בכך, לאדם עוד חסרים דברים.

הוא חייב לחוות עוד מעבודת האל

ואת כל הזיכוך שבסבל,

טבעו של האדם יכול להשתנות,

טבעו של האדם יכול להשתנות.


ניכר בעבודת האל

שהוא באמת אוהב את האדם.

אך עיניו הרוחניות של האדם אינן פקוחות לרווחה.

הוא אינו יכול לראות את רצון האל,

חלקים רבים מעבודת האל,

ודברים רבים שחביבים באלוהים.

לאדם יש מעט מדי אהבה אמיתית לאל.

רק דרך קושי וזיכוך

יכול האדם להכיר את חביבות האל.

עד עכשיו האדם חווה,

רק חלק מחביבותו של האל.

אך לא די בכך, לאדם עוד חסרים דברים.

הוא חייב לחוות עוד מעבודת האל

ואת כל הזיכוך שבסבל,

טבעו של האדם יכול להשתנות,

טבעו של האדם יכול להשתנות.

האמנת באל כל הזמן הזה.

המשפט המחמיר והישועה העליונה של האל הובילו אותך אל דרך הישר.


רק דרך קושי וזיכוך

יכול האדם להכיר את חביבות האל.

עד עכשיו האדם חווה,

רק חלק מחביבותו של האל.

אך לא די בכך, לאדם עוד חסרים דברים.

הוא חייב לחוות עוד מעבודת האל

ואת כל הזיכוך שבסבל,

טבעו של האדם יכול להשתנות,

טבעו של האדם יכול להשתנות.


מתוך 'עקבו אחר השה ושירו שירים חדשים'


0 תגובות
'הדרך אל מלכות השמיים זרועה סכנות' קטע (3)……
24/05/2020 21:52
ברק ממזרח
התגלמות בבשר ודם, הביאה השנייה של ישוע

מלך המשיח הגיע—נבואת אחרית הימים מתגשמת—התעלומה נחשפת

סרט מכנסיית האל הכול יכול | 'הדרך אל מלכות השמיים זרועה סכנות' קטע (3) - גילוי פשר תעלומת ההתגלמות כבשר ודם


כל מי שמאמין בישוע יודע שישוע אדוננו הוא אלוהים בהתגלמותו כבשר ודם – אך איש אינו יכול להבין לאשורה את האמת אודות ההתגלמות. בכתבי הקודש מופיעה נבואה לפיה ישוע יחזור שוב כבשר ודם, כדי לדבר ולעבוד באחרית הימים. אם איננו מכירים את אלוהים בהתגלמותו, אין לנו כל דרך לקדם בברכה את הביאה השנייה של ישוע, ואם כן – איך נכיר את אלוהים בהתגלמותו?
0 תגובות
כיצד להתייחס לנבואות בכתבי הקודש בהתאם לרצונו…
23/05/2020 08:44
ברק ממזרח
רצון האל, נבואה מכתבי הקודש

אחרית הימים——המשיח בא——כיצד נקבל את פניו?


כיצד להתייחס לנבואות בכתבי הקודש בהתאם לרצונו של אלוהים


מאת וואנג ווי, סין


בכתבי הקודש נאמר: "קודם כל דעו זאת: שהנבואה בספרי הקודש אינה עניין של פרשנות אישית. זאת מפני שהנבואה לא יצאה מעולם על פי רצון האדם, אלא רוח הקודש הניעה בני אדם קדושים לדבר בשם אלוהים" (פטרוס ב' א' 20-21). "וכמו שכתוב בכל האיגרות שלו, כשהוא דן בדברים האלה. יש בהן דברים קשים להבנה, שבני האדם הנבערים והלא יציבים מעוותים אותם, כמו שהם עושים עם שאר כתבי הקודש, וגורמים לאובדנם שלהם" (פטרוס ב' ג' 16). "מפני שהאות ממיתה אך הרוח מעניקה חיים" (קורינתים ב' ג' 6). פסוקים אלה אומרים לנו שאיננו יכולים לפרש נבואות פשוטן כמשמעותן בהסתמך על השקפותינו ודמיונותינו, משום שהנבואות הן מאלוהים, ואנו יכולים להבין אותן רק דרך הנאורות של רוח הקודש. עם זאת, לפני שנבואות מתגשמות, קל לנו להסתמך על תפיסותינו ולפרשן באופן מילולי. אך בדרך זו, אפשר בקלות לפרשן שלא כהלכה, ואחרים יטעו בגלל הפרשנויות הלא-הגיוניות שלנו. לדוגמה, כאשר מדובר בנבואות על בואו של המשיח, הפרושים הסתמכו על רעיונותיהם. לפני שישוע אדוננו נולד, הם דמיינו את בואו של המשיח על פי המשמעות המילולית של הנבואות בישעיהו ז' 14, ט' 6-7 ובמיכה ה' 2: המשיח יוולד לבתולה בבית לחם, וייקרא עמנואל. הוא יגדל בארמון וימשול בישראל כשהוא יושב על כס מלכות. עם זאת, כאשר הנבואות התגשמו, העובדות סתרו את הדרך שבה הם דמיינו את המשיח. מה שבאמת קרה הוא שהמשיח נולד למרי שהייתה נשואה, למשפחה של נגר, והוא נקרא ישוע. הוא הגיע מנצרת, ובסופו הוא נצלב. עובדות אלה שונות מאד מן המשמעות המילולית של הנבואות. לפיכך, למרות שהפרושים ראו שלעבודתו ולהטפותיו של ישוע אדוננו היו סמכות ועוצמה, הם לא הכירו בו כמשיח המובטח. במקום זאת, הם ניאצו את ישוע אדוננו באומרם שהוא תלוי באדון השדים כדי לגרש שדים. לפיכך, הם ביצעו את חטא חילול הקודש נגד רוח הקודש, פגעו בטבעו של אלוהים, ולא זכו מעולם לסליחתו. ופשוטי העם שלא היו בעלי הבחנה והאמינו לדברי הפרושים, גם הם איבדו את ישועת האל. מדוגמה זו, אנו יכולים להבין כי הפרושים הרסו גם את עצמם וגם אנשים אחרים, משום שהם נאחזו בדימיונותיהם ובמשמעות המילולית של הנבואות.


אלפיים שנה חלפו, וכעת הזמן הנכון לברך את בואו של המשיח. בכתבי הקודש יש נבואות שונות ורבות על בואו של המשיח, ולעתים קרובות אנו מפרשים אותן באופן מילולי, כך שיש לנו תפיסות רבות לגביהן. למשל, כאשר אנו קוראים את הפסוקים בכתבי הקודש על בואו של המשיח, ונאמר שם "בחצות הלילה" ו"כגנב" (ההתגלות ט"ז 15; מתי כ"ה 6), מתוך המשמעות המילולית אנו בטוחים שהמשיח יבוא בחצות הלילה. לכן, יש משיחיים שישנים בלילה במעיליהם ובמכנסיהם, כי הם רוצים להיות לבושים בעת התלהבותם מבואו. עם זאת, כאשר אנו קוראים בכתבי הקודש "הוא בא עם העננים. וכל עין תראה אותו" (ההתגלות א' 7), אנו מתייחסים לכך פשוטו כמשמעו, והמשמעות היא שהמשיח יבוא על ענן, באור יום, כדי להופיע בפני האנושות, וכולם יראו אותו. לכן, יש אנשים המביטים לעתים קרובות לשמיים, משתוקקים ליום שבו המשיח יירד לפתע מענן ויתהלך בינינו. בקיצור, יש לנו תפיסות מוטעות רבות בנושא זה. דברי האל אומרים: "האדם מבין דברים רק לפי משמעותם המילולית, וכן לפי הדמיון שלו. הדמיון שלו לא עולה בקנה אחד עם עקרונות העבודה של רוח הקודש, והוא לא עולה בקנה אחד עם כוונותיו של אלוהים. …האם אתם לא יודעים שאף אדם לא יכול להעלות בדעתו את מסתרי האל? האם אתם לא יודעים שאף אדם לא יכול להסביר את דברי האל? האם אתם בטוחים ללא צל של ספק שרוח הקודש האירה אתכם והפכה אתכם לנאורים? הרי לא ייתכן שרוח הקודש הראתה לכם את טבע הדברים באופן כה ישיר, נכון? האם רוח הקודש היא זו שהנחתה אתכם, או שמא התפיסות שלכם גרמו לכם לחשוב כך?" דבריו של אלוהים אומרים לנו שאף אחד לא יכול לתפוס את המסתורין של אלוהים. הסתמכות על הדמיון שלנו כדי לפרש נבואות כלשונן, אינה תואמת את כוונותיו של אלוהים, ולכן עלינו להפסיק לדמיין סצינות של הגעת המשיח, כי אנחנו לא יודעים בכלל כיצד הנבואות תתגשמנה, לפני שאלוהים עצמו יבוא להגשימן. כולנו נבראנו על ידי אלוהים, ולכן אנו לא יודעים כיצד אלוהים יבצע את עבודתו. מספר נביאים ניבאו כמה נבואות לאחר שאלוהים התגלה בפניהם, ואף על פי כן הם לא הבינו את משמעותן האמיתית או כיצד הן תתגשמנה.


לפיכך, באשר לנבואות על שיבת המשיח, עלינו להתפלל יותר, לירוא בלבנו את אלוהים, ולפעול בהכנעה ובענווה. רק כך נוכל לקבל את הנאורות של רוח הקודש ולקבל בברכה את המשיח. תלמידיו המקוריים של ישוע אדוננו, כגון פיטר, יוחנן ונתנאל, לא נאחזו במשמעות המילולית של הנבואות, לא השוו אותן למעשיו של אלוהים, וגם לא קבעו כללים לגבי דרך הופעתו של אלוהים. במקום זאת, הם התמקדו בהקשבה לאמת שביטא ישוע אדוננו, וראו כי עבודתו מלאת סמכות ועוצמה, ושאף אחד אחר אינו יכול לעשותה. מסיבה זו, הם קבעו כי ישוע אדוננו הוא המשיח הבא, ובכך בירכו את בואו של ישוע אדוננו וקיבלו את ישועת האל בסופו של דבר. זהו הנתיב הנכון שבו הם קיבלו בברכה את המשיח. לכן, כשמדובר בשאלה איך לנהוג בעניין שובו של המשיח, עלינו להיות אנשים המחפשים את האמת בראש פתוח. אם מישהו מעיד על שובו של המשיח, אל לנו לטעות כפי שהפרושים טעו – עלינו לסרב להסתמך על דימיונותינו ותפיסותינו ועל המשמעות המילולית של הנבואות – ובמקום זאת, עלינו לחפש ולחקור בעצמנו. רק עם לב מלא יראת כבוד לאלוהים תהיה לנו ההזדמנות לקבל בברכה את המשיח, ונבין כיצד הנבואות מתגשמות כמעט מבלי לשים לב לכך.


0 תגובות
סרט משיחי | 'ילד, חזור הביתה' קטע (3)……
22/05/2020 22:57
ברק ממזרח
הישועה מידי אלוהים, תודה לאלוהים

תודה לאלוהים על שהושיע אותי

סרט משיחי | 'ילד, חזור הביתה' קטע (3) – אלוהים הוא הישועה היחידה מסכנת ההתמכרות למשחקים


הנער לי סינגוואנג, שהתמכר לאינטרנט, נפגע מהתמכרותו למשחקי רשת. לאחר שנכשלו שיטות אנושיות שנועדו לסייע לו להיגמל וכך הוא הגיע למבוי סתום, הוא החל להאמין בכנות באלוהים. הוא התפלל לאלוהים והסתמך עליו, והוא מצא את הדרך להיגמל בהצלחה מהתמכרותו למשחקי רשת.


לדעת יותר: כוחה של תפילה - סיפור על תפילה - ישועתו הנפלאה של אלוהים
0 תגובות
אלוהים יוצר את הקשת בענן כסמל לבריתו עם האדם
21/05/2020 06:40
ברק ממזרח
הישועה מידי אלוהים, רצון האל

קשת בענן בתנ ך - מה מסמל קשת בענן - איזה חלק מטבעו של אלוהים עלינו להבין מכך?

אלוהים יוצר את הקשת בענן כסמל לבריתו עם האדם


בראשית ט' 11-13 והֲקִמֹתי את-בריתי אִתכם, ולא-יכרת כל-בשר עוד ממי המבול; ולא-יהיה עוד מבול, לשחת הארץ. ויאמר אלֹהים, זאת אות-הברית אשר-אני נתן ביני וביניכם, ובין כל-נפש חיה, אשר אִתכם – לדֹרֹת, עולם. את-קשתי, נתתי בענן; והיתה לאות ברית, ביני ובין הארץ.


…………


רוב בני האדם יודעים מהי קשת בענן ושמעו סיפורים הקשורים לקשתות בענן. באשר לסיפור על הקשת בענן בכתבי הקודש, יש כאלה שמאמינים לו, יש כאלה שמתייחסים אליו כאגדה, ואילו אחרים לא מאמינים בו כלל. כך או כך, כל מה שקרה בנוגע לקשת בענן הוא כל הדברים שאלוהים עשה פעם והדברים שאירעו במהלך התהליך שבו אלוהים מנהל את האדם. הדברים האלה תועדו בדיוק בכתבי הקודש. התיעודים האלה לא מספרים לנו מה היה מצב רוחו של אלוהים באותו הזמן או מה היו הכוונות מאחורי הדברים שאלוהים אמר. יתר על כן, איש לא יכול להבין מה אלוהים הרגיש כשהוא אמר אותם. עם זאת, הלך רוחו של אלוהים בנוגע לכל העניין הזה מתגלה בטקסט בין השורות. נדמה המחשבות שלו באותה העת ממש מזנקות מהדף עם כל מילה ואמירה מדבר האל.


…………


במקור, אלוהים ברא אנושות שהייתה טובה מאוד בעיניו וקרובה אליו, אך בני האדם האלה הושמדו במבול לאחר שהם מרדו בו. האם כאב לאלוהים שאנושות כזו פשוט נעלמה בן-רגע, ככה סתם? ודאי שכאב לו! וכיצד הוא הביע את הכאב הזה? כיצד הדבר תועד בכתבי הקודש? הדבר תועד בכתבי הקודש כך: "והֲקִמֹתי את-בריתי אִתכם, ולא-יכרת כל-בשר עוד ממי המבול; ולא-יהיה עוד מבול, לשחת הארץ." המשפט הפשוט הזה מגלה את מחשבותיו של אלוהים. ההשמדה הזו של העולם הכאיבה לו מאוד. במילים של בני אנוש, הוא היה עצוב מאוד. אנחנו יכולים לתאר לעצמנו: איך נראתה הארץ שהייתה פעם שוקקת חיים לאחר שהושחתה במבול? איך נראתה כעת הארץ, שפעם הייתה מלאה בני אדם? ללא התיישבות אנושית, ללא יצורים חיים, מים בכל מקום ואי-סדר אדיר על פני המים. האם התרחשות כזו הייתה כוונתו המקורית של אלוהים כשהוא ברא את העולם? מובן שלא! כוונתו המקורית של אלוהים הייתה לראות חיים בכל רחבי הארץ, לראות את בני האדם שהוא ברא עובדים אותו, ולא שרק נח יהיה היחיד שעובד אותו או היחיד שיכול לענות לקריאתו לבצע את המשימה שהופקדה בידו. כשהאנושות נעלמה, אלוהים ראה לא את מה שהוא התכוון אליו במקור, אלא את ההיפך הגמור. איך ייתכן שלבו שלא יכאב? אם כן, כשאלוהים גילה את טבעו והביע את רגשותיו, הוא קיבל החלטה. איזו מין החלטה הוא קיבל? ליצור קשת בענן (הערה: את הקשת בענן שאנחנו רואים) כברית עם האדם, הבטחה שאלוהים לא ישמיד שוב את האנושות במבול. לצד זאת, היא נועדה גם לספר לבני האדם שאלוהים פעם השמיד את העולם במבול, להזכיר לאנושות תמיד מדוע אלוהים עשה דבר כזה.


האם השמדת העולם הפעם הייתה דבר שאלוהים רצה? היא בפירוש לא הייתה מה שאלוהים רצה. אנחנו אולי יכולים להעלות בדעתנו חלק קטן מהמראה העלוב של הארץ לאחר שהושחתה, אך אנחנו לא יכולים להעלות על דעתנו כלל איך נראה אז המראה הזה בעיני אלוהים. אפשר לומר שבין אם מדובר בבני זמננו ובין שמדובר בבני הזמן ההוא, איש לא מסוגל להעלות על דעתו או להבין מה אלוהים הרגיש כשהוא ראה את המראה הזה, את תמונת העולם לאחר שהושמד במבול. אלוהים נאלץ לעשות זאת בגלל מרדנותו של האדם, אך הכאב שאלוהים סבל בלבו מההשמדה הזו של העולם במבול הוא דבר שאיש לא יכול לתפוס או להבין. זו הסיבה שאלוהים כרת ברית עם האנושות, כדי להגיד לבני האדם לזכור שאלוהים פעם עשה דבר כזה ולהישבע בפניהם שאלוהים לעולם לא ישמיד כך את העולם שוב. בברית הזו אנחנו רואים את לבו של אלוהים – אנחנו רואים שלבו של אלוהים דאב כשהוא השמיד את האנושות הזו. בשפת בני אנוש, כשאלוהים השמיד את האנושות וראה את האנושות נעלמת, לבו בכה ודימם. זו הדרך הטובה ביותר לתאר זאת, נכון? המילים האלה משמשות בני אנוש להמחיש רגשות אנושיים, אך מפני ששפת בני האנוש לוקה מדי, השימוש בהן לתיאור רגשותיו ותחושותיו של אלוהים לא נראית לי כה גרועה, והיא גם לא מוגזמת. הן לפחות מאפשרות לכם להבין היטב ובהחלט כראוי את מצב רוחו של אלוהים בזמן ההוא. על מה תחשבו כעת כשתראו שוב קשת בענן? לפחות תזכרו שאלוהים התייסר פעם על כך שהוא השמיד העולם במבול. אתם תזכרו שעל אף שאלוהים שנא את העולם הזה ותיעב את האנושות הזו, כשהוא השמיד את בני האנוש שהוא ברא במו ידיו, לבו דאב, התקשה להרפות, הסתייג ובקושי נשא זאת. נחמתו היחידה הייתה משפחתו של נח בת שמונה הנפשות. שיתוף הפעולה של נח הוא מה שהפך לכדאי את המאמץ האדיר שהוא השקיע בבריאת הכל. כשאלוהים סבל, זה היה הדבר היחיד שיכול היה לפצות על הכאב שלו. מאותו רגע ואילך, אלוהים תלה את כל ציפיותיו מהאנושות במשפחתו של נח, בתקווה שהם יוכלו לחיות עם ברכותו ולא קללתו, בתקווה שהם לעולם לא יראו את אלוהים משמיד את העולם במבול שוב וגם בתקווה שהם לא יושמדו.


איזה חלק מטבעו של אלוהים עלינו להבין מכך? אלוהים תיעב את האדם מפני שהאדם נטר לו טינה, אך בלבו, האכפתיות, הדאגה והרחמים שלו כלפי האנושות נותרו ללא שינוי. אפילו כשהוא השמיד את האנושות, לבו נותר ללא שינוי. כשהאנושות הייתה מלאה בשחיתות והמרתה את פיו של אלוהים במידה מסוימת, אלוהים נאלץ להשמיד את האנושות משום טבעו ומהותו ועל פי עקרונותיו. אולם בגלל מהותו של אלוהים, הוא עדיין ריחם על האנושות ואפילו רצה להשתמש בדרכים שונות לגאול את האנושות כדי שהיא תוכל להמשיך לחיות. במקום זאת, האדם התנגד לאלוהים, המשיך להמרות את פיו של אלוהים וסירב לקבל את ישועתו של אלוהים, כלומר, סירב לקבל את כוונותיו הטובות. על אף שאלוהים קרא לו, הזכיר לו, קיים אותו, עזר לו, וסבל אותו, האדם לא הבין או העריך זאת ולא שם לכך לב. בכאבו, אלוהים בכל זאת לא שכח להעניק לאדם את סובלנותו המרבית, והוא המתין לאדם שישנה את התנהגותו. לאחר שהגיע לגבול שלו, הוא עשה את מה שהיה עליו לעשות ללא כל היסוס. במילים אחרות, חלף פרק זמן מסוים והתחולל תהליך מסוים מהרגע שאלוהים תכנן להשמיד את האנושות ועד תחילתה הרשמית של עבודתו להשמדת האנושות. התהליך הזה התקיים כדי לאפשר לאדם לשנות את התנהגותו והוא היה ההזדמנות האחרונה שאלוהים נתן לאדם. אם כן, מה אלוהים עשה בפרק הזמן הזה לפני שהוא השמיד את האנושות? אלוהים עשה כמות משמעותית של עבודת הזכרה ושכנוע. על אף הכאב והצער בלבו של אלוהים, הוא המשיך לפעול באכפתיות, בחשש וברחמים רבים כלפי האנושות. מה אנחנו רואים מכך? ללא ספק, אנחנו רואים שאהבתו של אלוהים כלפי האנושות היא אמיתית ולא רק דבר מה שהוא משלם לו מס שפתיים. היא אמיתית, מוחשית וניתנת להערכה, והיא לא מזויפת, מדוללת, ערמומית או מתנשאת. אלוהים לעולם לא משתמש בהונאה או יוצר מראות מזויפים כדי לגרום לבני אדם לראות שהוא ראוי לאהבה. הוא לעולם לא משתמש בעדות שקר כדי להראות לבני אדם את חביבותו או כדי להתרברב בחביבותו ובקדושתו. האין ההיבטים האלה של טבעו של אלוהים ראויים לאהבת האדם? האין הם ראויים לעבודת האל? האין הם ראויים להוקרה? בשלב הזה, אני רוצה לשאול אתכם: לאחר ששמעתם את הדברים האלה, האם אתם חושבים שגדולתו של אלוהים היא רק מילים על דף? האם חביבותו של אלוהים היא רק מילים ריקות מתוכן? לא! ודאי שלא! עליונותו, גדולתו, קדושתו, סובלנותו, אהבתו של אלוהים וכן הלאה – כל ההיבטים השונים האלה של טבעו ומהותו של אלוהים באים לידי ביטוי בכל פעם שהוא עושה את עבודתו, והם מגולמים ברצונו כלפי האדם וגם מתגשמים ומשתקפים בכל בן אדם. גם אם לא הרגשתם זאת בעבר, אלוהים דואג לכל אדם בכל דרך אפשרית, באמצעות לבו הכן, חוכמתו ושיטות שונות לחמם את לבו של כל אדם ולעורר את רוחו של כל אדם. זוהי עובדה ללא עוררין. בלי קשר למספר בני האדם היושבים כאן, לכל אדם היו חוויות ותחושות שונות כלפי סובלנותו, סבלנותו וחביבותו של אלוהים. החוויות האלה של אלוהים והתחושות האלה או ההכרות האלה בו – בסיכומו של עניין, כל הדברים החיוביים האלה הם מאלוהים. לכן על ידי שילוב החוויות והידע של כולם על אלוהים והחיבור בינן לבין קריאתנו בפסוקים האלה מכתבי הקודש היום, האם אתם מבינים את אלוהים באופן אמיתי וראוי יותר?


…………


אלוהים ברא את האנושות. גם אם בני אנוש הושחתו וגם אם הם לא חסידים שלו, אלוהים מתייחס אליהם כאל בבת עינו – או כפי שבני אדם היו אומרים, הוא מתייחס אליהם כאל בני האנוש היקרים לו ביותר – ולא כאל הצעצועים שלו. על אף שאלוהים אומר שהוא הבורא ושהאדם הוא ברוא שלו, מה שאולי נשמע כאילו יש איזשהו הבדל בדרגה, למעשה, כל מה שאלוהים עשה למען האנושות חורג בהרבה מהמצופה מקשר כזה. אלוהים אוהב את האנושות, משגיח על האנושות ודואג לאנושות, וכן מקיים את האנושות ללא-הרף וללא-הפסק. הוא לעולם לא מרגיש בלבו שזו עבודה נוספת או דבר מה שראוי להערכה רבה. הוא גם לא מרגיש שהושעת האנושות, קיום האנושות והענקת הכל לאנושות הם תרומה אדירה למענה. הוא בסך הכל מקיים את האנושות בשקט ובדממה, בדרכו שלו ובאמצעות מהותו שלו ומה ששייך לאלוהים ומה שאלוהים הינו. לא משנה כמה תמיכה וכמה עזרה האנושות מקבלת ממנו, אלוהים לעולם לא חושב על כך או מנסה לזכות בהערכה. הדבר נקבע על ידי מהותו של אלוהים והוא גם בדיוק ביטוי אמיתי של טבעו של אלוהים. זו הסיבה שגם בספרי הקודש וגם בספרים אחרים, אנחנו אף-פעם לא רואים את אלוהים מבטא את מחשבותיו ואף-פעם לא רואים את אלוהים מתאר או מצהיר בפני בני האנוש מדוע הוא עושה את הדברים הללו או מדוע הוא דואג כל כך לאנושות במטרה לגרום לאנושות להכיר לו תודה או להלל אותו. אפילו כשכואב לו, כשלבו דואב עד מאוד, הוא אף-פעם לא שוכח את האחריות שלו כלפי האנושות או את דאגתו כלפי האנושות, אלא תמיד סובל את הכאב הזה ואת המכאוב הזה לבד בדממה. להיפך, אלוהים ממשיך לקיים את האנושות כרגיל. על אף שהאנושות לעתים קרובות מהללת את אלוהים או נושאת עליו עדות, אלוהים לא דורש ממנה לנהוג כך. זאת משום שאלוהים לעולם לא מתכוון שאף אחד מהדברים הטובים שהוא עושה למען האנושות יזכה בהכרת תודה או בגמול. מצד שני, מי שירא את אלוהים וסר מרע, מי שהוא באמת חסיד של אלוהים, מי שמקשיב לו ונאמן לו ומי שנשמע לו – אלה הם בני האדם שלעתים קרובות יזכו בברכותיו של אלוהים, ואלוהים יעניק את הברכות האלה ללא היסוס. יתר על כן, הברכות שבני אדם מקבלים מאלוהים הן לעתים קרובות מעבר לכל דמיון וגם מעבר לכל מה שבני אנוש יכולים להשיג בתמורה למה שהם עשו או למחיר שהם שילמו. כשהאנושות נהנית מברכותיו של אלוהים, האם למישהו אכפת ממה שאלוהים עושה? האם מישהו דואג כלל לרגשותיו של אלוהים? האם מישהו מנסה להבין את כאבו של אלוהים? התשובה המדויקת לשאלות האלה היא: לא! האם בן אנוש כלשהו, לרבות נח, יכול להבין את הכאב שאלוהים הרגיש באותו רגע? האם מישהו יכול לתפוס את הסיבה לכך שאלוהים יכרות ברית כזו? לא! האנושות לא מבינה את כאבו של אלוהים, לא משום שהיא לא יכולה להעלות על הדעת את כאבו של אלוהים, ולא בגלל הפער בין אלוהים לאדם או ההבדל במעמדם, אלא מפני שלאנושות לא אכפת כלל מרגשותיו של אלוהים. האנושות חושבת שאלוהים הוא עצמאי – אלוהים לא צריך שבני אדם ידאגו לו, יבינו אותו או יתחשבו בו. אלוהים הוא אלוהים, ולכן אין לו כאב ואין לו רגשות. הוא לא יהיה עצוב, הוא לא ירגיש צער והוא אפילו לא בוכה. אלוהים הוא אלוהים, ולכן הוא לא צריך שום ביטוי רגשי והוא לא צריך שום נחמה רגשית. אם הוא צריך אותם בנסיבות מסוימות, הוא יפתור את העניין בעצמו ולא יזדקק לכל סיוע מהאנושות. לעומת זאת, בני האנוש החלשים והילדותיים הם אלה שצריכים שאלוהים ינחם אותם, יקיים אותם, יעודד אותם ואפילו יביע תנחומים על רגשותיהם, בכל זמן ובכל מקום. המחשבה הזו מסתתרת עמוק בלב האנושות: האדם הוא החלש – הוא זקוק לאלוהים שישמור עליו מכל בחינה, הוא ראוי לכל הדאגה שאלוהים מקדיש לו והוא צריך לדרוש מאלוהים את כל מה שלדעתו צריך להיות שלו. אלוהים הוא החזק – יש לו הכל והוא צריך להיות זה ששומר על האנושות ומעניק לה ברכות. מפני שהוא כבר אלוהים, הוא כל-יכול והוא לעולם לא זקוק לדבר מהאנושות.


מכיוון שהאדם לא שם לב לאף אחד מגילויי האל, הוא מעולם לא חש בצערו, כאבו או אושרו של אלוהים. אולם לעומת זאת, אלוהים מכיר את כל ביטוייו של האדם כפי שהוא מכיר את כף ידו. אלוהים מספק את הצרכים של כולם בכל זמן ובכל מקום, צופה במחשבותיו המשתנות של כל אדם וכך הוא מנחם ומשכנע אותו, ומכוון ומאיר אותו. מבחינת כל הדברים שאלוהים עשה על האנושות וכל המחירים שהוא שילם בגללה, האם בני אדם יכולים למצוא פסוק בכתבי הקודש או מכל דבר שאלוהים אמר עד היום שמציין בבירור שאלוהים ידרוש דבר מה מן האדם? לא! נהפוך הוא, גם אם בני אדם מתעלמים מחשיבתו של אלוהים, הוא עדיין חוזר ומנהיג את האנושות, חוזר ומקיים אותה ועוזר לה, כדי לאפשר לה לצעוד בדרכו של אלוהים, כדי שהיא תוכל לקבל את היעד היפהפה שהוא הכין לה. בכל הנוגע לאלוהים, למה ששייך לאלוהים ומה שאלוהים הינו, הוא יעניק ללא היסוס את חסדו, את רחמיו ואת כל גמוליו לחסידי האל שאוהבים אותו. אולם הוא לעולם לא מגלה לאף אדם את הכאב שהוא סבל או את הלך רוחו, והוא לעולם לא מתלונן על מי שלא מסוגל להתחשב בו או להכיר את רצונו. הוא בסך הכל עומד בכל זה בדממה וממתין ליום שבו האנושות תהיה מסוגלת להבין.


מתוך 'הדבר מופיע בבשר'


לדעת יותר: ברכת אלוהים - בנוגע לברכתו של אלוהים לנח


0 תגובות
« הקודם 1 2 3 4 5 6 7 8 9 ... 79 80 הבא »