עמוד ראשי  |  התחבר או אם אינך עדיין רשום, הרשם בחינם.
  בלוגר  

אודות

הברק ממזרח, כנסיית האל הכול יכול נוסדה בעקבות הופעתו ועבודתו של האל הכול יכול, הביאה השנייה של ישוע אדוננו, המשיח של אחרית הימים. החברים בכנסייה הם אלה המקבלים את עבודתו של האל הכול יכול באחרית הימים, והנכבשים וניצלים באמצעות דבריו. האל הכול יכול ייסד את הכנסייה לבדו והוא שמנהיג אותה כרועה. היא במפורש לא נוסדה על ידי אדם. המשיח הוא האמת, הדרך והחיים. צאנו של אלוהים שומעות בקולו של אלוהים. כל עוד תקראו את דברי האל הכול יכול, תבינו שאלוהים אכן הופיע.
אתר האינטרנט הזה תורגם במלואו על-ידי מתרגמים מקצועיים. עם זאת, בשל הבדלים בין השפות ומסיבות אחרות, אין להימנע ממספר מצומצם של אי-דיוקים בתהליך התרגום. אם נתקלתם באי-דיוקים, אנא בדקו את הנוסח המקורי בסינית. אתם מוזמנים גם ליידע אותנו בעניין.
חיפוש
נושאים
אלוהים  (266)
רצון האל  (149)
האמת  (141)
ישוע  (124)
הכרת אלוהים  (112)
האל הכול יכול  (107)
אמירותיו של המשיח  (96)
סרטי בשורה  (91)
המשיח  (88)
משיח  (79)
דקלומי דבר האלוהים  (74)
מזמורי דברי האלוהים  (71)
האל  (60)
סרטוני ניסיון חיים  (55)
הבשורה  (45)
אחרית הימים  (43)
אמונה באלוהים  (42)
אמונה  (41)
הישועה מידי אלוהים  (41)
אהבת אלוהים  (30)
כתבי הקודש  (30)
הביאה השנייה של ישוע  (29)
שיר פולחן  (29)
עבודת אלוהים  (28)
מוסיקת גוספל  (27)
סוף העולם  (25)
יעד  (24)
מקהלת הבשורה  (23)
התגלמות בבשר ודם  (22)
ישועה  (22)
מהי אמונה באלוהים  (22)
עבודתו של אלוהים  (22)
הבורא  (21)
כנסיית האל הכול יכול  (21)
ספרי בשורה  (21)
השבח לאל  (19)
שיפוט  (18)
סרטוני התנסות ברדיפה  (17)
גאולה  (16)
גורל  (16)
דבר אלוהים  (16)
טיהור האדם  (16)
לשמוע את קול אלוהים  (16)
שירים חדשים  (16)
דרך החיים  (14)
שרים של תפילות  (14)
תודה לאלוהים  (14)
סרטוני מחול וזמר  (13)
ברק ממזרח  (12)
כנסייה  (12)
קול אלוהים  (12)
שירי הלל  (12)
מהי אמונה  (11)
מושיע  (11)
ריבונות  (11)
מזמורי דברי אלוהים  (10)
ביאת המשיח  (9)
בקש את מלכות אלוהים  (9)
חכמה  (9)
אהבה לאלוהים  (8)
הדרך לחיי נצח  (8)
המשיח הגיע  (8)
סדרת הסרטונים המוסיקליים של המלכות  (8)
דקלומי דבר האל הכול יכול  (7)
הדרך למלכות השמיים  (7)
החיים  (7)
ישוע אדוננו  (7)
ללכת אחרי  (7)
מוסיקה לחיים  (7)
סרטים דתיים  (7)
גאולת האדם  (6)
יום הדין  (6)
קולו של אלוהים  (6)
הביאה השנייה  (5)
השילוש הקדוש  (5)
קטעים מסרטים  (5)
רדיפות על רקע דתי  (5)
תפילה  (5)
אהבתו של אלוהים  (4)
העלמות החכמות  (4)
השממה בכנסיות  (4)
לימוד כתבי הקודש  (4)
מזמורים  (4)
עבודת המשפט  (4)
עדות  (4)
קול של אלוהים  (4)
רוח הקודש  (4)
ריקודי הלל  (4)
הפרושים  (3)
יום הדין האחרון  (3)
מוזיקה ישראלית  (3)
מנוחה  (3)
מקהלה  (3)
סיפור איוב  (3)
ספרים  (3)
עוצמתו של אלוהים  (3)
שיר קודש  (3)
שמו של אלוהים  (3)
אדם ישר  (2)
אדם ישר ונאמן  (2)
אור  (2)
באחרית הימים  (2)
באמונתי  (2)
דבר אלוהים היומי  (2)
הופעתו של אלוהים  (2)
הישועה של  (2)
הכרת קולו של אלוהים  (2)
חיי נצח  (2)
ישוע המשיח  (2)
מהי ישועה  (2)
נבואה מכתבי הקודש  (2)
סרטים בנושא חיי כנסייה  (2)
עבודת השיפוט  (2)
עדויות  (2)
פרושים  (2)
ציות  (2)
שמותיו של ישוע  (2)
תפילה לאלוהים  (2)
Jewish Music  (1)
אדם ישר והגון  (1)
אחרית הימי  (1)
איוב סיכום  (1)
איך חוזרים בתשובה  (1)
אלוהי  (1)
אמו  (1)
אמן  (1)
בבשר ודם  (1)
בחרון אפו  (1)
ברכת אלוהים לאברהם  (1)
בשורת מלכות השמיים  (1)
האופן שבו איוב  (1)
האל וסמכותו  (1)
האלוהים  (1)
הופעתו של האל  (1)
הכנסייה החיים  (1)
המלכות השמיימית  (1)
המשיח הגיע לסין  (1)
הנבואות מכתבי הקודש  (1)
העבודה  (1)
הצלחתו של אברהם  (1)
התנסויות בחיים  (1)
וסמכותו של אלוהים  (1)
חסד אלוהים  (1)
טבעו של אלוהים  (1)
יהוה  (1)
ישוע חוזר  (1)
כתבי הקודש.אמונה באלוהים  (1)
ללכת  (1)
למשחקים  (1)
לעידן חדש  (1)
מה זה רוח הקודש  (1)
מהו אדם ישר  (1)
מהו ארגון דתי  (1)
מהו משפט  (1)
מהי האמת  (1)
מהי הישועה  (1)
מהי הכנסייה  (1)
מהי הכנסייה של אלוהים  (1)
מהי תפילה  (1)
מהי תפילה אמיתית  (1)
מהם מעשים טובים  (1)
מזמור דברי אלוהים אף אחד לא יכול להפריע  (1)
מזמורי דברי האלוהיםת  (1)
מזמורי הלל  (1)
מלכות האלוהים  (1)
מלכות השמיים  (1)
מתגברים  (1)
מתי יבוא המשיח  (1)
נבואות כתבי הקודש  (1)
נתיבו של פטרוס  (1)
סדרת תוכניות הבידור  (1)
סיפור איוב בתנ ך  (1)
סיפור נח והמבול  (1)
סיפורים על דוד המלך  (1)
סרט דתי  (1)
סרטוני ניסיון חיי  (1)
סרטי בשורה.רצון האל  (1)
עבודת המשפט של אלוהים  (1)
עבודתו של ישוע  (1)
עידן המשיח  (1)
פולחן  (1)
שבח והלל  (1)
שוע  (1)
שועה  (1)
שירים על אלוהים  (1)
שמאמינים  (1)
שמו של המשיח  (1)
שמות אלוהים  (1)
שמות של אלוהים  (1)
שמיים  (1)
תפארת לאל  (1)
ארכיון
כנסיית האל הכול יכול


כנסיית האל הכול יכול


כנסיית האל הכול יכול


ברק ממזרח
ברק ממזרח
תעלומת השילוש הקדוש נפתרת
27/10/2020 21:48
ברק ממזרח
השילוש הקדוש, הכרת אלוהים

תעלומת השילוש הקדוש נפתרת


מאת ג'ינגמו, מלזיה


שפר עליי גורלי שבשנת 1997 קיבלתי את בשורת ישוע אדוננו, וכשהוטבלתי, הכומר התפלל והטביל אותי בשם השילוש הקדוש – האב, הבן ורוח הקודש. מאותו יום והלאה, כל תפילותיי היו בשם השילוש הקדוש – האב השמיימי האוהב, ישוע אדוננו המושיע ורוח הקודש. אך תמיד היה בליבי חוסר ודאות מסוים: כיצד ייתכן ששלושה יהיו אחד? מעולם לא הצלחתי לנסח את משמעות השילוש הקדוש במילים או להבין אותה במלואה.


שנתיים לאחר מכן, מוניתי לתפקיד כומרה זוטרה בכנסייה שלי. כשליוויתי מאמינים חדשים בלימודי הדת שלהם, נשאלתי לעיתים קרובות לגבי משמעותו של השילוש הקדוש. אנשים גם שאלו פעמים רבות על השילוש הקדוש של האב, הבן ורוח הקודש במהלך וידויים. מאחר שגם אני לא הבנתי את התעלומה הזו, מעולם לא הצלחתי לענות להם, והדבר הטריד אותי מאוד. רציתי מאוד להבין את העניין בבהירות, אז שאלתי את הכומר והמטיפים להסביר לי אותו, בתקווה שיוכלו לתת לי תשובה ברורה. אולם, תגובתם הייתה בערך זו: "אלוהים הוא השילוש הקדוש, המורכב מהאב, הבן ורוח הקודש. האב מכין את התוכניות לישועתנו, הבן משלים אותן ורוח הקודש היא זו שמבצעת את התוכנית. האב הוא אלוהים, הבן הוא אלוהים ורוח הקודש היא גם אלוהים – שלוש ישויות, שיחד מרכיבות את אל האמת האחד". ההסבר הזה רק בלבל אותי יותר, ושאלתי: "אבל אם הוא שלוש ישויות, איך ייתכן שהוא אל אחד?" הם ענו לי: "השילוש הקדוש הוא תעלומה. אל תחשבי על זה יותר מדי. פשוט סמכי על אמונתך והאמיני בכך – זה כל מה שאת צריך לעשות." למרות שעדיין הרגשתי מבולבלת מאוד, אילצתי את עצמי לקבל זאת, וחשבתי: "אל תחשבי על זה יותר. פשוט האמיני בזה!". כשהתפללתי, עדיין התפללתי לשילוש הקדוש: האב השמיימי האוהב, ישוע אדוננו המושיע ורוח הקודש. האמנתי שרק אם אתפלל כך אלוהים יוכל לשמוע את תפילותיי, ופחדתי שאם אתפלל רק לאחת מיישויות האל, הוא לא ישמע אותי. וכך המשכתי במשך שנים ללא בהירות בנושא, כשאני מאמינה בשילוש הקדוש שהוא פרי דימיוני. אחר כך, כשאחים ואחיות בכנסייה שאלו אותי על המשמעות של השילוש הקודש, עדיין לא ידעתי מה לענות להם. כל שיכולתי לעשות היה לתת את אותה תשובה שהכומר נתן לי, אבל ראיתי על פניהם שהם לא באמת הבינו. זה גרם לי לחוש חוסר אונים וכל שיכולתי לעשות הוא להתפלל לאלוהים: "אני מודה לך, האב השמיימי היקר! כשהאחים והאחיות והמאמינים החדשים שואלים אותי שאלות על השילוש הקדוש, אני לא יודעת מה לענות להם. אני מבקשת את עזרתך. הלוואי שרוח הקודש תנחה אותי להבין את משמעות השילוש הקדוש, כדי שאוכל להפסיק להיות מבולבלת בעניין הזה, וכדי שאנשים נוספים יוכלו להכיר אותך."


בחודש מאי בשנת 2017, פגשתי אחות לאמונה בפייסבוק. היא הייתה חביבה וסבלנית מאוד, ואחרי ששיתפנו ודיברנו על כמה קטעים מכתבי הקודש, ראיתי שהשיתופים שלה מאירי עיניים. הפקתי מהם הרבה, והשתוקקתי לשוחח איתה וללמוד ממנה. לאחר מכן היא לקחה אותי ועוד כמה אחים ואחיות למספר מפגשים. מהשיתופים ששמעתי במפגשים האלו הבנתי כמה אמיתות שמעולם לא הבנתי קודם לכן, כמו מהי ההתגלמות כבשר ודם, מה האופן שבו אדוננו ישוב, וכן הלאה. הפקתי תועלת רבה מהשיתופים והצלחתי להבין באופן ברור יותר כמה קטעים מכתבי הקודש. כששאלתי את האחות איך היא הצליחה להבין טוב כל כך את כתבי הקודש, בעוד שאני לא מצליחה, היא אמרה לי: "כל מה שאני מבינה הוא בזכות הקריאה בדברי האל. ישוע אדוננו כבר חזר. הוא התגלם כבָּר האנוש כדי להביע את דבריו ולבצע עבודה חדשה באחרית הימים...". נדהמתי והתרגשתי מהחדשות האלו, והמטרתי עליה מטר של שאלות: "זה נכון? אדוננו באמת חזר?" היא ענתה בביטחון: "כן, זה נכון!". היא אמרה שאדוננו חזר בדרך של התגלמות כבשר ודם באחרית הימים, אך ששמו של אלוהים השתנה. אלוהים נקרא עכשיו האל הכול יכול, מאחר שהוא "הכול יכול" שעליו נובא בספר ההתגלות. ברגע ששמעתי את השם "האל הכול יכול", ליבי החסיר פעימה, וחשבתי: "האל הכול יכול? האין זה הברק ממזרח? הכומר שלנו ביקש מאיתנו להישמר מפני הברק ממזרח והורה לנו לא ליצור שום קשר איתם. יתר על כן, אנחנו מאמינים בישוע אדוננו, אבל האחות הזו אומרת שישוע אדוננו חזר ולקח על עצמו את השם האל הכול יכול, אז למה השתנה שמו? האם בסוף אסטה מדרך הישר?" אבל אז חשבתי: "מרגע שפגשתי את האחות הזו, ראיתי שהשיתופים שלה לא רק עולים בקנה אחד עם כתבי הקודש, הם גם מאירי עיניים עד מאוד, ונאורותה של רוח הקודש ניכרת בהם. אם הדרך הזו שגויה, איך ייתכן שניכרת בה עבודתרוח הקודש? האם כדאי לי להמשיך להקשיב לה או לא?"


בעודי חצויה בין רגשות סותרים, נזכרתי לפתע בקטע שהאחות שיתפה איתי קודם לכן: "אלוהים בהתגלמותו כבשר ודם נקרא משיח, ולכן המשיח שיכול להעניק לבני אדם את האמת נקרא אלוהים. אין בכך שום דבר מוגזם" ("רק המשיח של אחרית הימים יכול להראות לאדם את דרך חיי הנצח" ב'הדבר מופיע בבשר'). הקטע הזה מזכיר את המשיח ואומר שהמשיח יכול לתת לאנשים את האמת. בבשורה על פי יוחנן, פרק י"ד, פסוק 6, ישוע אדוננו אומר: "אֲנִי הַדֶּרֶךְ וְהָאֱמֶת וְהַחַיִּים. אֵין אִישׁ בָּא אֶל הָאָב אֶלָּא דַּרְכִּי". ישוע אדוננו הוא המשיח, אלוהים שלבש בשר, והוא אמר, "אֲנִי הַדֶּרֶךְ וְהָאֱמֶת וְהַחַיִּים" הן דברי האל הכול יכול והן דברי ישוע מציינים את המשיח ואת האמת. "אם האל הכול יכול הוא המשיח", חשבתי, "אז בטוח שהוא יכול להביע את האמת ולספק מזון רוחני לחיי בני האדם". חשבתי על דבריו הרבים של האל הכול יכול שהקריאה לי לאחרונה האחות. בזמן שהקשבתי להם, הרגשתי שהם ניחנים בסמכות ובעוצמה, וכן הרגשתי שדברי האל הכול יכול הם אכן האמת, ושהם נובעים מרוח הקודש! על כן, הבנתי שהדרך הזו חייבת להיות דרך האמת, ושלא ייתכן שהיא שגויה. בכתבי הקודש נאמר: "לְפִיכָךְ הָאֱמוּנָה בָּאָה בִּשְׁמִיעָה וְהַשְּׁמִיעָה – בְּהַכְרָזַת דְּבַר הַמָּשִׁיחַ" (רומים י' 17). אם האל הכול יכול הוא ישוע אדוננו שחזר ואני לא אחפש את הדרך הזו ולא אחקור אותה, אלא אאמין באופן עיוור לדברי הכמרים והבכירים, האם לא אחמיץ בכך את ישועת האל ואת ההזדמנות לקדם את פניו בשובו? כשחשבתי זאת, החלטתי להשתתף בעוד כמה מפגשים כדי שאוכל להבין טוב יותר את עבודת האל הכול יכול באחרית הימים.


במפגש נוסף, האחות שיתפה איתנו את הקטע הבא מתוך דברי האל: "העבודה הנעשית בהווה דחפה קדימה את העבודה של עידן החסד. כלומר העבודה בכל תוכנית הניהול בת ששת אלפי השנים התקדמה הלאה. על אף שעידן החסד הסתיים, חלה התקדמות בעבודתו של אלוהים. מדוע אני אומר שוב ושוב ששלב העבודה הזה בנוי על יסודם של עידן החסד ועידן החוק? פירוש הדבר הוא שהעבודה של היום היא המשך של העבודה שנעשתה בעידן החסד והתקדמות מעבר לעבודה שנעשתה בעידן החוק. שלושת השלבים קשורים זה לזה בקשר הדוק וכל שלב מחובר לזה שבא אחריו. מדוע אני אומר גם ששלב העבודה הזה בנוי על יסוד השלב שישוע עשה? לולא היה השלב הזה בנוי על יסוד העבודה שישוע עשה, צליבה אחרת הייתה צריכה להיערך בשלב זה, ועבודת הגאולה שנעשתה בשלב הקודם הייתה צריכה להתבצע מחדש. זה היה חסר משמעות. לפיכך, העבודה לא הסתיימה לחלוטין, אלא שהעידן התקדם הלאה והעבודה רוממה עוד יותר מבעבר. אפשר לומר ששלב העבודה הזה בנוי על יסודות עידן החוק ועל סלע עבודתו של ישוע. העבודה נבנית שלב-אחר-שלב, והשלב הזה הוא לא התחלה חדשה. רק השילוב של שלושת שלבי העבודה יכול להיחשב לתוכנית הניהול בת ששת אלפי השנים" ("שתי ההתגלמויות משלימות את חשיבותה של ההתגלמות" ב'הדבר מופיע בבשר'). לאחר מכן האחות שיתפה איתנו ואמרה: "עבודת האל מתקדמת כל הזמן, והוא מבצע עבודה שונה ולוקח לעצמו שמות שונים במהלך העידנים השונים, בהתאם לצרכי האדם. אך לא משנה איזה שם הוא לוקח על עצמו בשלב עבודה מסוים שהוא מבצע, במהותו הוא תמיד אלוהים עצמו שמבצע את העבודה לישועת האנושות. בעידן החוק, אלוהים לקח על עצמו את השם יהוה כדי לבצע את עבודתו: הוא הצהיר על החוק והמצוות כדי להדריך את חיי האדם על פני האדמה, והוא הודיע לאדם מהו החטא, מהם הכללים שלפיהם עליו לפעול, כיצד עליו לעבוד את אלוהים, וכן הלאה. בעידן החסד, אלוהים התגלם כבשר ודם, לקח על עצמו את השם ישוע וביצע את עבודת היצלבותו לגאולת האנושות על יסוד העבודה של עידן החוק. כעת, בעידן המלכות האחרון, אלוהים התגלם כבשר ודם פעם נוספת, ולקח על עצמו את השם האל הכול יכול. הוא מבצע את עבודת שיפוט האדם וטיהורו על יסוד עבודת הגאולה. כתוצאה מכך הוא מסיר מהאדם את אופיו וטבעו המושחתים, ועוקר ממנו אחת ולתמיד את הגורם היסודי שבגללו האדם חוטא ומתנגד לאלוהים. שלושת שלבי העבודה משלימים זה את זה באופן מושלם, וכל אחד מהם עמוק וגבוה יותר מקודמו. אף אחד משלבי העבודה אינו עומד בפני עצמו – רק שילובם של שלושת השלבים יחד יוצר את העבודה השלמה לישועת האנושות שאותה מבצע אלוהים, ורק שילובם יוצר את תכנית הניהול בת ששת אלפים השנים של אלוהים עבור האנושות. השם של אלוהים מסמל את העידנים ואת שינוי העידנים, ולכן אנו רואים ששמו של אלוהים תמיד משתנה עם העידנים. אך גם אם שמו משתנה, אלוהים הוא עדיין אל אחד". אחרי שהקשבתי לדברי האל ולשיתופה של האחות, הייתי בהלם. האמנתי באלוהים כל הזמן הזה ומעולם לא פגשתי מישהו שהיה מסוגל להסביר את תכנית הניהול בת ששת אלפים השנים של אלוהים. והינה, דברי האל הכול יכול פתרו את התעלומה – המילים האלו אכן היו קולו של אלוהים! לא סטיתי מדרך הישר באמונתי: האל הכול יכול הוא אכן ישוע אדוננו שחזר. הוא פשוט משנה את שמותיו בין עידן אחד לאחר, זה הכול. אך הוא עדיין אל אחד.


המשכתי להתעניין בנושא עוד מספר ימים. האחות נתנה לנו שיתוף על היבטים של האמת כמו עבודת השיפוט שמבצע אלוהים באחרית הימים ומשמעות שמותיו של אלוהים. ככל ששמעתי יותר, כך הבנתי את הדברים בבהירות רבה יותר. יום אחד היא אמרה: "דברי האל חשפו את כל התעלומות שבכתבי הקודש", וכששמעתי זאת, ליבי עלז בקרבי. סיפרתי לה על שאלת השילוש הקודש שהטרידה אותי כל כך במהלך שנים רבות. בתגובה, האחות הקריאה לי קטע מדברי האל. האל הכול יכול אומר: "אם מישהו מביניכם אומר שהשילוש הקדוש אכן קיים, הסבירו מהו בדיוק האל האחד הזה בשלוש דמויות. מהו האב הקדוש? מהו הבן? מהי רוח הקודש? האם יהוה הוא האב הקדוש? האם ישוע הוא הבן? אם כן, מהי רוח הקודש? האם האב אינו רוח הקודש? האם מהותו של הבן אינה רוח הקודש גם היא? האם עבודתו של ישוע לא הייתה עבודתה של רוח הקודש? האם עבודתו של יהוה בזמנו לא בוצעה בידי רוח הזהה לרוחו של ישוע? כמה רוחות יכולות להיות לאלוהים? על פי ההסבר שלכם, שלוש הדמויות – האב, הבן ורוח הקודש – הן הוויה אחת. אם כך, יש שלוש רוחות, אך אם ישנן שלוש רוחות, משמע שישנם שלושה אלים. פירוש הדבר הוא שאין אל אמיתי אחד. איך ייתכן שאל שכזה יישא בכל זאת את המהות הטבעית של אלוהים? אם אתם מקבלים את העובדה שיש רק אל אחד, איך ייתכן שיש לו בן ושהוא אב? האין אלה רק התפיסות שלכם? יש רק אל אחד, יש באל הזה רק דמות אחת ורק רוח אל אחת, בדומה למה שנכתב בכתבי הקודש: 'רוח הקודש היא אחת ואלוהים הוא אחד'. בין שהאב והבן שאתם מדברים עליהם קיימים ובין שלא, אחרי הכל, יש רק אלוהים אחד, ומהותם של האב, הבן ורוח הקודש שבה אתם מאמינים היא מהותה של רוח הקודש. במילים אחרות, אלוהים הוא רוח, אך הוא מסוגל גם להתגלם כבשר ודם ולחיות בקרב בני האדם, כשם שהוא מסוגל להיות מעל כל הדברים. רוחו שורה בכל ונוכחת בכל. הוא יכול לחיות כבשר ודם ולשרות בתבל כולה בעת ובעונה אחת. מכיוון שכל בני האדם אומרים שאלוהים הוא האל האמיתי האחד והיחיד, הרי שיש אלוהים אחד שאיש לא יכול לחלקו כאוות נפשו! אלוהים הוא רוח אחת בלבד ודמות אחת בלבד – רוח האל" ("האם השילוש הקדוש קיים?" ב'הדבר מופיע בבשר').


האחות שיתפה איתי ואמרה: "דברי האל ברורים מאוד. אלוהים ייחודי ויש רק אל אחד. יש גם רק רוח קודש אחת. האב, הבן ורוח הקודש כולם בעלי אותה מהות – המהות של הרוח. אלוהים יכול לעבוד ברוח, כמו יהוה, אבל הוא גם יכול לעבוד דרך התגלמות כבָּר האנוש, כמו ישוע והאל הכול יכול. אך בין אם אלוהים עובד ברוח או בבשר, במהות, זו עדיין רוח האל שמבצעת את עבודתו שלו. על כן, רעיון השילוש הקדוש נובע מתפיסות האדם ודמיונותיו והוא מופרך לחלוטין. למעשה, הרעיון של השילוש הקדוש נקבע יותר מ-300 שנים לאחר אדוננו, בועידה האקומנית הראשונה בניקיאה. בוועידה זו השתתפו מומחי דת מכל העולם הנוצרי בדיון על המאפיינים של אלוהים כאחד וכריבוי, עד שהגו לבסוף את רעיון השילוש הקדוש על בסיס תפיסותיהם, דמיונותיהם והמסקנות הלוגיות שלהם. מאותה עת, בני אדם הגדירו את אל האמת האחד שברא את השמיים ואת הארץ ואת כל אשר בם בתור שילוש קדוש, מתוך אמונה שפרט לישוע אדוננו הבן הקדוש ישנו גם אב קדוש בשמיים, וישנו גם כלי שבו משתמשים הן האב והן הבן – רוח הקודש. התפיסה הזו פשוט אבסורדית. אם נלך לפי הפרשנות של העולם הדתי ונאמין בשילוש הקדוש של האב, הבן ורוח הקודש, פירוש הדבר הוא שיש שלוש רוחות ושלושה אלים, וזה סותר את העובדה שיש אל ייחודי אחד, הלא כן? האמת היא שאין דבר כמו שילוש קדוש. זו פרשנות שנולדה ממוחם של בני אדם, והיא אך ורק מסקנה שהסיקה האנושות המושחתת על בסיס תפיסותינו ודמיונותינו. אלוהים מעולם לא אמר דבר כזה, אף נביא או שליח שדיבר בהשראת האל מעולם לא אמר דבר כזה, והדבר לא מוזכר בשום מקום בכתבי הקודש."


הייתי עדיין מבולבלת קצת כשהקשבתי לדברי האל ולשיתופה של האחות, אז שאלתי: "בכתבי הקודש נכתב שאחרי שישוע הוטבל, השמיים נפתחו, רוח הקודש ירדה על ישוע כיונה, ונשמע קול מהשמיים: 'זֶה בְּנִי אֲהוּבִי אֲשֶׁר בּוֹ חָפַצְתִּי' (מתי ג' 17). כמו כן, לפני שנצלב, ישוע אדוננו התפלל ואמר: 'אָבִי, אִם אֶפְשָׁר הַדָּבָר, הַעֲבֵר נָא מִמֶּנִּי אֶת הַכּוֹס הַזֺּאת, אַךְ לֹא כִּרְצוֹנִי אֲנִי כִּי אִם כִּרְצוֹנְךָ אַתָּה' (מתי כ"ו 39). לפי כתבי הקודש, אלוהים שבשמיים קרא לישוע בנו האהוב, וכשישוע התפלל הוא קרא לאלוהים אביו. אם כך, יש לנו אב, בן ורוח הקודש – האין זה אומר שאלוהים הוא שילוש קדוש? למה נאמר בדברי האל הכול יכול שהשילוש הקדוש אינו קיים ושהוא אך ורק תפיסה ודמיון של האדם? מה פירוש כל זה?"


בתשובה לשאלתי, האחות שיתפה ואמרה: "אין שום זכר לשילוש הקדוש בתנ"ך. רק אחרי שישוע אדוננו התגלם כבשר ודם וירד אל פני האדמה כדי לבצע את עבודתו, נוצרה הפרשנות של האב והבן. בבשורה על פי יוחנן נכתב שפיליפוס לא הכיר את אלוהים והאמין שפרט לישוע אדוננו על פני האדמה, ישנו גם אב קדוש בשמיים. לכן, הוא אמר לישוע: 'אֲדוֹנִי, הַרְאֵה לָנוּ אֶת הָאָב' ישוע אדוננו תיקן את השקפתו השגויה ופתר את התעלומה כשאמר לפיליפוס: 'יָמִים רַבִּים כָּל כָּךְ אֲנִי עִמָּכֶם וְאֵינְךָ מַכִּיר אוֹתִי, פִילִיפּוֹס? הָרוֹאֶה אוֹתִי רָאָה אֶת הָאָב, וּמַדּוּעַ אַתָּה אוֹמֵר "הַרְאֵה לָנוּ אֶת הָאָב"?' (יוחנן י"ד 9). הוא גם אמר: 'אֲנִי בָּאָב וְהָאָב בִּי' (יוחנן י"ד 10). 'אֲנִי וְהָאָב אֶחָד אֲנַחְנוּ' (יוחנן י' 30). האב הוא הבן, והבן הוא האב. האב והבן הם אחד, הם בעלי רוח אחת. באומרו זאת, ישוע אדוננו אמר לנו שהוא והאב הם אל אחד, לא שניים".


לאחר מכן האחות הראתה לי סרטון נפלא בשם "חשיפת התעלומה של 'האב והבן'". ואז קראנו קטע מדברי האל הכול יכול: "בכל זאת, יש כאלה שאומרים, 'אלוהים אמר במפורש שישוע הוא בנו האהוב, הלא כן?' ישוע הוא בנו האהוב של אלוהים, שממנו הוא רווה נחת – אלוהים עצמו בהחלט אמר את הדברים האלה. אלוהים הוא זה שנשא עדות על עצמו, אלא שהוא עשה זאת מנקודת מבט שונה, זו של הרוח שבשמיים הנושאת עדות על התגלמותה שלה. ישוע הוא התגלמותו של אלוהים ולא בנו שבשמיים. האם אתם מבינים? האם דברי ישוע, 'אֲנִי בָּאָב וְהָאָב בִּי' מצביעים על כך שהם רוח אחת? משום ההתגלמות הם הופרדו בין השמיים והארץ, הלא כן? למעשה, הם עדיין אחד. יהיה אשר יהיה, זהו פשוט אלוהים שנושא עדות על עצמו. ...מכיוון שהוא היה ההתגלמות, הוא כונה בנו האהוב של אלוהים, ומתוך כך בא הקשר בין אב ובן. הסיבה לכך הייתה רק ההפרדה בין השמיים והארץ. ישוע התפלל מנקודת המבט של בשר ודם. מכיוון שהוא עטה בשר ודם של אנושיות רגילה, הוא דיבר מנקודת המבט של בשר ודם כשהוא אמר: 'המעטפת החיצונית שלי היא זו של יציר נברא. מכיוון שעטיתי בשר ודם כדי לרדת אל הארץ, אני רחוק כעת מאוד מהשמיים.' לכן, הוא יכול היה להתפלל לאלוהים האב רק מנקודת המבט של בשר ודם. זו הייתה חובתו, וזה היה דבר שרוח האל בהתגלמותה כבשר ודם מוכרחה להיות מצוידת בו. אי-אפשר לומר שהוא לא אלוהים רק מפני שהוא מתפלל לאב מנקודת המבט של בשר ודם. על אף שהוא מכונה בנו האהוב של אלוהים, הוא עדיין אלוהים עצמו, מפני שהוא אינו אלא התגלמות הרוח, ומהותו היא עדיין הרוח" ("האם השילוש הקדוש קיים?" ב'הדבר מופיע בבשר').


האחות אמרה: "כשאלוהים התגלם כבשר ודם בפעם הראשונה בתור ישוע אדוננו ובא לבצע את עבודתו, אף אחד לא הכיר אותו. הם לא הבינו את האמת על ההתגלמות, והם לא ידעו מהי. אם ישוע אדוננו היה אומר להם ישירות שהוא יהוה אלוהים שאותו הם עובדים, הם לא היו מסוגלים לקבל זאת בשל שיעור קומתם באותם ימים, והאנושות הייתה דוחה ומגנה את ישוע אדוננו עוד לפני שהספיק לבצע את עבודתו. במצב זה, לא ניתן היה להשלים את עבודת האל לגאולת האנושות, והאנושות לעולם לא הייתה זוכה בישוע כקורבן חטאת. אז כדי שהאנושות תוכל לקבל את ישוע אדוננו, להאמין בו, ולזכות בישועת האל, עוד לפני שישוע החל את עבודתו באופן רשמי, אלוהים העיד על עצמו מעמדתו כרוח, וקרא להתגלמותו כבשר ודם 'בני', כדי שבני אדם יוכלו לראות שישוע אכן בא מאלוהים. בכך הוא עזר לנו לקבל את ישועת ישוע אדוננו. וכשישוע אדוננו התפלל וקרא לאלוהים שבשמיים 'אבי', הייתה זו התגלמותו כבָּר האנוש שקראה לרוח שבתוכו 'אב' מעמדתו כבשר ודם. הדבר נעשה על בסיס ההבדל בין הרוח לבשר, ואין פירוש הדבר שישנם אב ובן נפרדים זה מזה. למעשה, הפרשנות של האב והבן התאימה רק בתקופת התגלמות האל. כשעבודת האל על פני האדמה הושלמה, כלומר כשישוע אדוננו השלים את עבודת הגאולה, קם לתחייה ועלה השמיימה, כבר לא היה כל צורך בפרשנות של האב והבן. על כן, אנו לא יכולים להשתמש בפרשנות של האב והבן, שנוצרה על ידי תפיסות האנושות, ולהשליך ממנה על אלוהים באופן כללי, באמירה שאלוהים מורכב מאב, בן ומהכלי שבו שניהם משתמשים – רוח הקודש – או שאלוהים הוא שילוש קדוש. אמירה כזו סותרת את דבר האל ואת העובדות. בעבר לא הבנו את האמת, ולכן כשאמרנו דבר כזה, אלוהים לא גינה אותנו. אבל כעת אלוהים חשף לחלוטין את האמת ופתר את התעלומה הזו. עלינו לקבל את האמת ולהכיר את אלוהים לאור דבריו. רק זוהי הדרך הנכונה, ורק היא עולה בקנה אחד עם רצון האל."


דרך שיתופה של האחות, הבנתי למה ישוע אדוננו קרא לאלוהים שבשמיים 'אבי'. זה היה משום שהוא התגלם כבָּר האנוש והתפלל לאב השמיימי מעמדתו של אדם. כשאלוהים העיד על ישוע שהוא בנו האהוב, היה זה אלוהים שמעיד על התגלמותו שלו כבשר ודם מעמדתה של הרוח. אחד היה על הארץ ואחד בשמיים, אך במהותם הם היו רוח אחת. אלוהים פשוט אמר את הדברים משתי עמדות שונות, ומכאן נוצרה הפרשנות של "האב והבן". אלוהים הוא אל האמת האחד. הוא רוח אחת הכוללת את הכול ונוכחת בכול. הוא יכול להיות בשמיים, הוא יכול להיות בארץ, והוא יכול להתגלם כבשר ודם. כשהבנתי זאת, הכול התבהר. הבלבול שאחז בי במשך שנים נעלם בין רגע, והרגשתי תחושת הארה והקלה אדירה.


לאחר מכן, האחות הראתה לי סרט עדות על הבשורה בשם "חקר 'השילוש הקדוש'", שבו ראיתי את דברי האל הבאים: "לכל אורך השנים הרבות האלה, פיצלתם כך את אלוהים לחלקים קטנים יותר ויותר בכל דור ודור, עד כדי כך שאל אחד פוצל בגלוי לשלושה אלים. כעת, בני האדם פשוט לא מסוגלים לאחד את אלוהים להוויה אחת, משום שפיצלתם אותו לחלקים קטנים מדי! לולא הייתי עובד במהירות בטרם יהיה מאוחר מדי, אין לדעת כמה זמן הייתם ממשיכים לעשות כך במצח נחושה! פיצלתם כך את אלוהים – אם כך, איך ייתכן שהוא עדיין היה אלוהיכם? האם הייתם עדיין מזהים את אלוהים? האם הייתם עדיין שבים אליו? אילו הגעתי אפילו שנייה מאוחר יותר, סביר להניח שהייתם שולחים את 'האב והבן', יהוה וישוע, בחזרה לישראל, וטוענים שאתם עצמכם חלק מאלוהים. למרבה המזל, הגענו לאחרית הימים. סוף-סוף הגיע היום הזה שחיכיתי לו זמן רב, ורק לאחר שביצעתי את השלב הזה בעבודתי במו ידי, נעצר הפיצול שלכם את אלוהים עצמו. לולא כן, הייתם מסלימים ואף מציבים את השטנים שבקרבכם על מזבחות לפולחן. זו התחבולה שלכם, האמצעים שבהם אתם מפצלים את אלוהים! האם תמשיכו לעשות זאת כעת? אני רוצה לשאול אתכם: כמה אלים יש? איזה אל יביא לכם ישועה? האם האל הראשון, השני או השלישי הוא האל שאתם מתפללים אליו תמיד? במי מהם אתם מאמינים תמיד? האם באב? או בבן? או שמא ברוח הקודש? אמרו לי במי אתם מאמינים. על אף שאתם אומרים בכל פה שאתם מאמינים באלוהים, הדבר שבו אתם מאמינים למעשה הוא המוח שלכם עצמכם! פשוט אין אלוהים בלבכם! אולם במחשבותיכם יש כמה 'שילושים קדושים' כאלה! האין זה נכון?" ("האם השילוש הקדוש קיים?" ב'הדבר מופיע בבשר').


אחרי שסיימנו לצפות בסרט הייתי שמחה מאוד, אבל גם חשתי כעס ותוכחה עצמית מסוימת. שמחתי שהבלבול שליווה אותי במשך שנים נפתר סוף סוף: אלוהים הוא אחד, והפרשנות של השילוש הקדוש פשוט לא קיימת. רק האמונה באל האמת האחד עולה בקנה אחד עם רצון האל, ולא הייתי צריכה עוד להתפלל אל האב בהתחלה ואחר כך אל רוח הקודש ואז אל הבן כפי שעשיתי קודם – חשתי הקלה גדולה. אבל גם כעסתי על עצמי שהאמנתי באלוהים במשך כל כך הרבה שנים ועדיין לא הכרתי אותו. האמנתי באל שהיה פרי תפיסותיי ודמיונותי ולא יותר – אל מעורפל מהאגדות. לא האמנתי באל האמיתי, ויתר על כן, התנגדתי לאלוהים ופיצלתי אותו לחלקים – בעצם נאצתי את אלוהים! תודה לאל, שביאתו של האל הכול יכול היא שחשפה את כל האבסורד באמונת האנושות המושחתת, והאל הכול יכול הוא שפתר את התעלומה הזו שתמיד הביכה את עולם הדת. האל הכול יכול הוא ללא ספק ישוע אדוננו שחזר, אלוהים שברא את השמים ואת הארץ ואת כל אשר בם. הוא אל האמת האחד!


לאחר מכן, מתוך הקריאה בדברי האל הכול יכול, ראיתי שכל דברי האל הם האמת וקול האל. קיבלתי ללא היסוס את עבודת האל הכול יכול באחרית הימים והתחלתי ללכת בעקבות השה. כעת כשאני מתפללת איני צריכה להתפלל לשלושה אלים. אני מתפללת רק לאל הכול יכול, וזה גורם לי הרבה אושר, שלווה ורוגע. כבר איני צריכה לדאוג בזמן התפילה שמא איני מתפללת מספיק לאחת מיישויות האל לעומת האחרת, ושאלוהים לא ישמע את תפילתי בשל כך. חוויתי באמת את השחרור, החופש, האושר והשמחה שנובעים מהבנת האמת והכרת האל. תודה לאל!


0 תגובות
'מי זה שחזר' קטע (3) - איך להבחין בין עבודתו……
26/10/2020 21:41
ברק ממזרח
עבודתו של אלוהים, הכרת אלוהים

סרט מכנסיית האל הכול יכול | 'מי זה שחזר' קטע (3) - איך להבחין בין עבודתו של אלוהים לבין עבודת האדם


אלוהים התגלם כבשר ודם כדי לעבוד ולהושיע את האדם, אך מכיוון שאין אנו מכירים את אלוהים בהתגלמותו כבשר ודם, אנו מתייחסים לעתים קרובות לעבודתו של אלוהים כאל עבודת האדם. כיצד עלינו להבחין בין עבודתו של אלוהים לבין עבודת האדם? כיצד עלינו להבחין בין עבודתו של אלוהים המתגלם כבשר ודם, לבין עבודתם של אותם בני אדם שבהם אלוהים נעזר?


האל הכול יכול אומר:


איזה חלק מתוך עבודתו של האדם הוא עבודתה של רוח הקודש, ואיזה חלק הוא חווייתו של האדם? גם כיום, אפשר לומר שבני האדם עדיין לא מבינים את השאלות האלה, וזאת משום שהם לא מבינים את עקרונות העבודה של רוח הקודש. עבודת האדם שעליה אני מדבר מתייחסת כמובן לעבודתם של מי שחדור את עבודתה של רוח הקודש, או של מי שרוח הקודש משתמשת בו. אני לא מתייחס לעבודה הנובעת מרצונו של האדם, אלא לעבודת השליחים, העובדים או האחים והאחיות הרגילים, במסגרת עבודתה של רוח הקודש. כאן, עבודתו של האדם לא מתייחסת לעבודתו של האל בהתגלמותו כבשר ודם, אלא להיקפה ועקרונותיה של עבודת רוח הקודש על בני האדם. אף על פי שהעקרונות האלה הם העקרונות וההיקף של עבודת רוח הקודש, הם אינם זהים לעקרונות ולהיקף של עבודת האל בהתגלמותו כבשר ודם. לעבודתו של האדם ישנם העקרונות והמהות של האדם, ולעבודתו של אלוהים ישנם העקרונות והמהות של אלוהים.


מתוך 'הדבר מופיע בבשר'


צפה עוד: 


שירים משיחיים | 'אף אדם לא יכול לבצע את עבודת האל במקומו'

0 תגובות
בקרב כל אומות העולם נישאת עדות על שמו של האל……
25/10/2020 05:26
ברק ממזרח
עבודת אלוהים, שרים של תפילות

סרטון מזמור מכנסיית האל הכול יכול | 'בקרב כל אומות העולם נישאת עדות על שמו של האל הכול יכול'


מאז שנישאה עדות

על האל הכול יכול, מלך המלכות

תכנית הניהול שלו התפשטה

בכל רחבי תבל.

עדות נישאת על הופעת האל

לא רק בסין, אלא בכל הארצות.

הם קוראים בשמו הקדוש,

מבקשים לשתף עימו בכל דרך.


הם תופסים את רצון האל,

משרתים יחד בכנסייה.

רוח הקודש פועלת בדרכים נפלאות אלו.


עדות נישאה על

האל הכול יכול, מלך המלכות.

אכן, עדות נישאה על שמו של האל הכול יכול,

בקרב כל העמים והארצות.


לשונות העמים

שונות זו מזו,

אך יש רק רוח אחת

המחברת בין הכנסיות,

שהיא אחת עם האל,

בהחלט, ללא הבדל.

רוח הקודש קוראת, וקולה מעיר את כל העמים.

קולה קול רחמי האל.

והם קוראים בשמו הקדוש של האל הכול יכול,

וגם שרים שירי הלל.

עבודת רוח הקודש לא סוטה ממסלולה.

כולם צועדים בבטחה בנתיב הנכון.


איש לא נסוג אחור.

מתרחש פלא אחר פלא,

האדם לא יכול לשער או לתפוס.


עדות נישאה על

האל הכול יכול, מלך המלכות.

אכן, עדות נישאה על שמו של האל הכול יכול,

בקרב כל העמים והארצות.


האל הכול יכול הוא מלך החיים בתבל!

הוא יושב על כס מלכותו ושופט את כל העולם.

הוא שולט ומושל בכל העמים.

כל בני האדם כורעים,

מתפללים ומתקרבים אליו.

לא משנה כמה זמן אתם כבר מאמינים באל,

לא משנה כמה רמים מעמדכם או משרתכם,

אם לבכם מנוגד לאלוהים,

אתם חייבים לעבור את שיפוטו.

כשתיפלו בפניו, תתחננו בכאב.

אכן, זוהי קצירת פירות מעשיכם.

היבבות הן צליל העינויים

באגם האש והגופרית,

זעקות מתוכחת שבט הברזל של אלוהים.

זהו השיפוט בפני כס המשיח.


עדות נישאה על

האל הכול יכול, מלך המלכות.

אכן, עדות נישאה על שמו של האל הכול יכול,

בקרב כל העמים והארצות.

אכן, עדות נישאה על שמו של האל הכול יכול,

בקרב כל העמים והארצות.


מתוך 'עקבו אחר השה ושירו שירים חדשים'


צפה עוד:


סרטון מזמור מכנסיית האל הכול יכול | 'המשיח של אחרית הימים הביא את עידן המלכות' (הקליפ הרשמי)



0 תגובות
על האמת לגבי שמו של אלוהים
24/10/2020 22:53
ברק ממזרח
שמו של אלוהים, רצון האל

ברק ממזרח ,כנסיית האל הכול יכול, שמות אלוהים

על האמת לגבי שמו של אלוהים


1. יש כאלה שאומרים ששמו של אלוהים לא משתנה. אם כן, מדוע שמו של יהוה השתנה לישוע? היו נבואות על בוא המשיח. אם כן, מדוע בא אדם בשם ישוע? מדוע שמו של אלוהים השתנה? העבודה הזו בוצעה זה מכבר, הלא כן? האם אלוהים לא יכול לעשות עבודה חדשה כיום? ניתן לשנות את העבודה של אתמול, ועבודתו של ישוע יכולה להמשיך את עבודתו של יהוה. אן כך, עבודתו אחרת יכולה לבוא בעקבות עבודתו של ישוע, הלא כן? אם השם יהוה יכול להשתנות לישוע, השם ישוע אף הוא ניתן לשינוי, הלא כן? זה לא חריג, והסיבה היחידה שבני אדם לא חושבים כך היא[א] היותם רפי שכל. אלוהים תמיד יהיה אלוהים. ללא קשר לשינויים בעבודתו ובשמו, טבעו וחוכמתו נותרים לנצח ללא שינוי. אם אתם מאמינים שאפשר לקרוא לאלוהים רק בשם ישוע, יש לכם מעט מדי ידע. האם אתם מעזים לטעון שישוע הוא שמו של אלוהים לנצח, שאלוהים ייקרא תמיד ולעולם בשם ישוע, ושזה לא ישתנה לעולם? האם אתם מעזים לטעון בוודאות שהשם ישוע הוא זה שחתם את עידן החוק ואשר חותם גם את העידן האחרון? מי יכול לומר שחסדו של ישוע יכול לחתום את העידן?


קטע מתוך "איך ייתכן שאדם שהגדיר את אלוהים בתפיסותיו יקבל את הגילויים של אלוהים?" ב'הדבר מופיע בבשר'


2. עליכם לדעת שבמקור, לא היה לאלוהים שם. הוא רק אימץ שם אחד, או שניים או שמות רבים מפני שהייתה לו עבודה לעשות והיה עליו לנהל את האנושות. יהיה אשר יהיה השם שהוא נקרא בו, הוא בחר בו בעצמו באופן חופשי, הלא כן? האם הוא יזדקק לכם – לאחד מברואיו – כדי לבחור אותו? השם שבו אלוהים נקרא הוא שם שתואם את מה שהאדם מסוגל לתפוס בשפה האנושית, אך השם הזה אינו דבר שהאדם יכול להכיל.


קטע מתוך "חזון עבודתו של אלוהים (3)" ב'הדבר מופיע בבשר'


3. בכל עידן שבו אלוהים עושה את העבודה שלו באופן אישי, הוא משתמש בשם שמתאים לעידן, כדי לתמצת את העבודה שהוא מתכוון לעשות. הוא משתמש בשם המסוים הזה, בשם שכולל חשיבות בהתאם לזמן, כדי לייצג את טבעו בעידן הזה. כך אלוהים משתמש בשפה האנושית כדי לייצג את טבעו שלו.


קטע מתוך "חזון עבודתו של אלוהים (3)" ב'הדבר מופיע בבשר'


4. האם ייתכן שהשם ישוע – ששמו האחר הוא "עמנואל" – יכול לייצג את טבעו של אלוהים במלואו? האם הוא יכול לבטא את אלוהים במלואו? אם האדם אומר שאלוהים יכול להיקרא רק ישוע ושלא יכול להיות לו שום שם אחר, מפני שאלוהים לא יכול לשנות את טבעו, הדברים האלה הם בהחלט חילול קודש! האם אתם מאמינים שהשם ישוע או עמנואל יכולים לייצג לבדו את אלוהים בכללותו? אלוהים יכול להיקרא בשמות רבים, אך מבין השמות הרבים הללו, אין אף אחד שמסוגל לתמצת את אלוהים כולו, ואין אף אחד שמסוגל לייצג את אלוהים לגמרי. על כן, יש לאלוהים שמות רבים, אך השמות הרבים האלה לא יכולים לבטא לגמרי את טבעו של אלוהים, מכיוון שטבעו של אלוהים כה עשיר עד כדי כך שהוא חורג מיכולתו של האדם להכיר אותו. אין שום דרך שבה האדם יכול לתמצת את אלוהים לגמרי באמצעות השפה האנושית. יש לאנושות אוצר מילים מוגבל בלבד לתמצת את כל מה שבני האדם יודעים על טבעו של אלוהים: גדול, מכובד, מופלא, בלתי נתפס, עליון, צודק, חכם וכן הלאה. יותר מדי מילים! אוצר המילים המוגבל הזה לא מסוגל לתאר את המעט שהאדם ראה מתוך טבעו של אלוהים. עם הזמן, רבים אחרים הוסיפו מילים שהם חשבו שמסוגלות לתאר טוב יותר את הקנאות שבלבם: אלוהים גדול מדי! אלוהים קדוש מדי! אלוהים חביב מדי! כיום, אמירות אנושיות כאלה הגיעו לשיאן, אך האדם עדיין לא מסוגל לבטא את עצמו בבירור. על כן, עבור האדם, יש לאלוהים שמות רבים, אך אין לו אף שם, והסיבה לכך היא שהווייתו של אלוהים שופעת מדי וששפת האדם דלה מדי. אף מילה מסוימת ואף שם מסוים לא מסוגלים לייצג את אלוהים במלואו. אם כן, האם אתם חושבים ששמו יכול להיות קבוע? אלוהים כה גדול וכה קדוש, אך אתם לא מתירים לו לשנות את שמו בכל עידן חדש?


קטע מתוך "חזון עבודתו של אלוהים (3)" ב'הדבר מופיע בבשר'


5. אילו עבודתו של אלוהים בכל עידן תמיד הייתה זהה, והוא תמיד היה נקרא באותו שם, כיצד האדם היה מכיר אותו? אלוהים חייב להיקרא יהוה, ומלבד האל שנקרא יהוה, כל מי שנקרא בשם אחר אינו אלוהים. לחלופין, אלוהים יכול להיקרא רק ישוע, ומלבד השם ישוע, הוא לא יכול להיקרא בשום שם אחר. מלבד ישוע, יהוה אינו אלוהים, וגם האל הכול יכול אינו אלוהים. האדם מאמין שנכון שאלוהים הוא כול יכול, אך אלוהים הוא אל שנמצא עם האדם, והוא חייב להיקרא ישוע, מפני שאלוהים נמצא עם האדם. מעשה כזה מהווה היצמדות לדוקטרינה והגבלה של אלוהים להיקף מסוים. על כן, בכל עידן, העבודה שאלוהים עושה, השם שבו הוא נקרא, הצלם שהוא מאמץ – העבודה שהוא עושה בכל שלב עד עצם היום הזה – הדברים האלה לא נצמדים לתקנה אחת, והם לא כפופים לשום מגבלה שהיא. הוא יהוה, אך הוא גם ישוע, וגם המשיח והאל הכול יכול. עבודתו יכולה לעבור שינוי הדרגתי, עם שינויים תואמים בשמו. אף שם אחד לא יכול לייצג אותו במלואו, אך כל השמות שהוא נקרא בהם מסוגלים לייצג אותו, והעבודה שהוא עושה בכל עידן מייצגת את טבעו.


קטע מתוך "חזון עבודתו של אלוהים (3)" ב'הדבר מופיע בבשר'


6. בכל עידן, אלוהים עושה עבודה חדשה ונקרא בשם חדש. איך ייתכן שהוא יעשה את אותה עבודה בעידנים שונים? איך ייתכן שהוא ידבק בישן? אלוהים אימץ את השם ישוע למען עבודת הגאולה, ולכן האם הוא עדיין ייקרא באותו שם כשהוא ישוב באחרית הימים? האם הוא עדיין יעשה את עבודת הגאולה? מדוע יהוה וישוע הם אחד, אך קרויים בשמות שונים בעידנים שונים? האם הסיבה לכך היא שעידני עבודתם שונים? האם ייתכן ששם ייצג את אלוהים בכללותו? מכיוון שכך, אלוהים חייב להיקרא בשם שונה בעידן שונה, ועליו להשתמש בשם הזה כדי לשנות את העידן ולייצג את העידן. מכיוון שאף שם אחד לא יכול לייצג במלואו את אלוהים עצמו, ומכיוון שכל שם מסוגל רק לייצג את ההיבט הזמני של טבעו של אלוהים בעידן מסוים, כל מה שעליו לעשות הוא לייצג את עבודתו של אלוהים. לפיכך, אלוהים יכול לבחור כל שם שמתאים לטבעו על מנת לייצג את העידן כולו.


קטע מתוך "חזון עבודתו של אלוהים (3)" ב'הדבר מופיע בבשר'


7. העבודה שישוע עשה ייצגה את שמו של ישוע, והיא ייצגה את עידן החסד. באשר לעבודה שעשה יהוה, היא ייצגה את יהוה, והיא ייצגה את עידן החוק. העבודה שלהם הייתה עבודתה של רוח אחת בשני עידנים שונים. ...על אף שהם נקראו בשני שמות שונים, אותה רוח ביצעה את שני שלבי העבודה, והעבודה שנעשתה הייתה רציפה. מכיוון שהשם היה שונה ושתוכן העבודה היה שונה, העידן היה שונה. כשיהוה בא, זה היה העידן של יהוה, וכשישוע בא, זה היה העידן של ישוע. על כן, בכל פעם שאלוהים בא, הוא נקרא בשם אחד, הוא מייצג עידן אחד, והוא פותח נתיב חדש. ובכל נתיב חדש, הוא מאמץ שם חדש, מה שמוכיח שאלוהים תמיד חדש ולעולם לא ישן, ושעבודתו לעולם לא מפסיקה לצעוד קדימה. ההיסטוריה תמיד צועדת קדימה, ועבודתו של אלוהים תמיד צועדת קדימה. כדי שתוכנית הניהול בת ששת אלפי השנים שלו תגיע לסופה, עליה להמשיך לצעוד קדימה. בכל יום עליו לעשות עבודה חדשה; בכל שנה עליו לעשות עבודה חדשה. עליו לפתוח נתיבים חדשים, עליו להשיק תקופות חדשות, להתחיל עבודה חדשה ואדירה יותר, ולצד זאת, עליו להביא שמות חדשים ועבודה חדשה.


קטע מתוך "חזון עבודתו של אלוהים (3)" ב'הדבר מופיע בבשר'


8. "יהוה" הוא השם שהיה לי במהלך עבודתי בעם ישראל, ומשמעו אלוהיהם של בני ישראל (עמו הנבחר של אלוהים), שיכול לרחם על האדם, לקלל את האדם ולכוון את חייו של האדם. משמעו האל בעל העוצמה האדירה ומלא החוכמה. ...כלומר רק יהוה הוא אלוהיו של עם ישראל הנבחר, אלוהי אברהם, יצחק ויעקב, אלוהי משה ואלוהי עם ישראל כולו. לכן בעידן הנוכחי, כל בני ישראל למעט שבט יהודה עובדים את יהוה. הם מעלים לו קורבנות על המזבח ומשרתים אותו, כשהם לבושים בגלימות כהונה במקדש. מה שהם מייחלים אליו הוא שיהוה ישוב ויופיע. ...השם יהוה הוא שם מיוחד לעם ישראל שחי בכפוף לחוק. בכל עידן ובכל שלב בעבודה, שמי אינו חסר בסיס, אלא יש לו חשיבות ייצוגית: כל שם מייצג עידן אחד. "יהוה" מייצג את עידן החוק, והוא תואר הכבוד לאל שעם ישראל עבד.


קטע מתוך "המושיע כבר חזר על 'ענן לבן'" ב'הדבר מופיע בבשר'


9. במהלך עידן החוק, העבודה של הכוונת האנושות נעשתה תחת השם יהוה, ושלב העבודה הראשון החל על פני האדמה. בשלב הזה, העבודה הייתה בניית בית המקדש והמזבח, והשימוש בחוק כדי לכוון את עם ישראל ולעבוד בקרבו. על ידי הכוונת עם ישראל, יהוה ייסד בסיס לעבודתו על פני האדמה. מהבסיס הזה, הוא הרחיב את העבודה מעבר לישראל, כלומר החל מישראל, הוא הפיץ את עבודתו כלפי חוץ, כך שנודע ליותר ויותר בני אדם בדורות מאוחרים יותר שיהוה הוא אלוהים, שיהוה הוא זה שברא את השמיים והארץ וכל צבאם ושיהוה הוא זה שברא את כל הברואים. הוא הפיץ את עבודתו באמצעות עם ישראל כלפי חוץ מעבר אליו. ארץ ישראל הייתה המקום הקדוש הראשון שבו יהוה עבד על פני האדמה, וארץ ישראל הייתה המקום הראשון שבו אלוהים בא לעבוד על פני האדמה. זו הייתה העבודה של עידן החוק.


קטע מתוך "חזון עבודתו של אלוהים (3)" ב'הדבר מופיע בבשר'


10. השם יהוה לא יכול לייצג את כל טבעו של אלוהים. העובדה שהוא ביצע עבודה בעידן החוק לא מוכיחה שאלוהים יכול להיות אלוהים רק במסגרת החוק. יהוה קבע חוקים לאדם, מסר לו דברות וביקש מהאדם לבנות את בית המקדש ומזבחות. העבודה שהוא עשה מייצגת רק את עידן החוק. העבודה שהוא עשה לא מוכיחה שאלוהים הוא האל שמבקש מהאדם לקיים את החוק, האל שבבית המקדש או האל שנמצא בפני המזבח. לא ניתן לומר זאת. העבודה במסגרת החוק יכולה לייצג רק עידן אחד.


קטע מתוך "תעלומת ההתגלמות (4)" ב'הדבר מופיע בבשר'


11. עידן החסד החל עם שמו של ישוע. כשישוע החל לבצע את כהונתו, רוח הקודש החלה להעיד על שמו של ישוע, ושמו של יהוה כבר לא הוזכר. במקום זאת, רוח הקודש לקחה על עצמה את העבודה החדשה בעיקר תחת שמו של ישוע. עדותם של אלה שהאמינו בו נישאה למען ישוע המשיח, והעבודה שהם עשו נועדה גם היא למען ישוע המשיח. סיומו של החוק של תקופת התנ"ך פירושו היה שתמה העבודה שנעשתה בעיקר תחת שמו של יהוה. מאותו רגע ואילך, שמו של אלוהים כבר לא היה יהוה, אלא שהוא נקרא במקום זאת ישוע; ומאותו רגע והלאה, רוח הקודש החלה את העבודה שנעשתה בעיקר תחת שמו של ישוע.


קטע מתוך "חזון עבודתו של אלוהים (3)" ב'הדבר מופיע בבשר'


12. "ישוע" הוא עמנואל, ומשמעו קורבן החטאת המלא באהבה ובחמלה, אשר מושיע את האדם. הוא עשה את העבודה של עידן החסד, הוא מייצג את עידן החסד, והוא יכול לייצג רק חלק אחד מתוכנית הניהול. ...רק ישוע הוא גואל האנושות. הוא קורבן החטאת שגאל את האנושות מחטא. כלומר שמו של ישוע בא מעידן החסד, והתקיים משום עבודת הגאולה בעידן החסד. שמו של ישוע התקיים כדי לאפשר לבני האדם בעידן החסד להיוולד מחדש ולזכות בישועה, וזהו שם מיוחד לגאולת האנושות כולה. על כן, שמו של ישוע מייצג את עבודת הגאולה ומסמל את עידן החסד. ..."ישוע" מייצג את עידן החסד, והוא שמו של אלוהי כל בני האדם שזכו לגאולה במהלך עידן החסד.


קטע מתוך "המושיע כבר חזר על 'ענן לבן'" ב'הדבר מופיע בבשר'


13. באשר לעבודה של עידן החסד, ישוע היה האל שהושיע את האדם. מה שהוא היה ומה שהיה שייך לו היו חסד, אהבה, חמלה, איפוק, סבלנות, צניעות, אכפתיות וסובלנות, וחלק ניכר מהעבודה שהוא עשה היה למען גאולת האדם. באשר לטבעו, היה זה טבע של חמלה ואהבה, ומפני שהוא היה רחום ואוהב, היה עליו להיצלב למען האדם, על מנת להוכיח שאלוהים אוהב לאדם כמוהו, עד כדי כך שהוא העלה את עצמו במלואו כקורבן מנחה. השטן אמר, "מאחר שאתה אוהב את האדם, עליך לאהוב אותו עד הקצה: עליך להיצלב – לגאול את האדם מחטאים על הצלב – ואתה תעלה את עצמך כקורבן מנחה בתמורה לאנושות כולה." השטן ביצע את ההימור הבא: "מאחר שאתה אל אוהב ורחום, עליך לאהוב את האדם עד הקצה: משום כך, עליך להעלות את עצמך כקורבן מנחה על הצלב." ישוע השיב, "כל עוד אעשה זאת למען האנושות, אני מוכן להקריב את כל כולי." ואז הוא עלה על הצלב ללא שום מחשבה על עצמו וגאל את האנושות כולה.


קטע מתוך "חזון עבודתו של אלוהים (3)" ב'הדבר מופיע בבשר'


14. על אף שהשמות יהוה, ישוע והמשיח מייצגים כולם את רוחי, הם מסמלים את העידנים השונים בתוכנית הניהול שלי, והם לא מייצגים את כל כולי. השמות שבהם בני האדם על פני האדמה קוראים לי לא יכולים לבטא את כל טבעי ואת כל מהותי. הם בסך הכל שמות שונים שבהם אני נקרא במהלך עידנים שונים. על כן, כשיבוא העידן האחרון – העידן של אחרית הימים – שמי ישתנה שוב. לא אקרא יהוה, או ישוע, וקל וחומר שלא אקרא המשיח, אלא אקרא האל הכול יכול רב-העוצמה בכבודו ובעצמו, ובשם הזה אביא את העידן כולו לקצו. פעם נודעתי כיהוה. נקראתי גם המשיח, ופעם בני האדם קראו לי ישוע המושיע, משום שהם אהבו אותי וכיבדו אותי. אולם כיום אני לא יהוה או ישוע שבני האדם הכירו בימים עברו – אני האל שחזר באחרית הימים, האל שיביא את העידן לקצו. אני אלוהים עצמו שקם בקצווי ארץ, ששופע בכל טבעי ומלא סמכות, כבוד ותפארת. בני האדם מעולם לא באו איתי במגע, מעולם לא הכירו אותי, ומעולם לא הכירו את טבעי. מאז בריאת העולם ועד היום, איש לא ראה אותי. זה האל שמופיע במהלך אחרית הימים אך נסתר מבני האדם. הוא שוכן בקרב בני האדם באמת ובתמים, כמו השמש הבוערת והאש הלוהטת, והוא מלא עוצמה ושופע סמכות. אין אפילו אדם אחד או דבר אחד שלא אשפוט בדבריי, ואין אפילו אדם אחד או דבר אחד שלא יטוהר באש הלוהטת. בסופו של דבר, דבריי יברכו את כל האומות, ודבריי גם ינפצו את כל האומות לרסיסים. כך יראו כל בני האדם במהלך אחרית הימים שאני המושיע שחזר, שאני האל הכול יכול שכובש את כל האנושות, ושהייתי פעם קורבן החטאת של האדם. אולם באחרית הימים אני גם הופך ללהבות השמש ששורפות את הכל, ואני גם הופך לשמש הצדקה שחושפת את הכל. זו עבודתי באחרית הימים. בחרתי בשם הזה ואני ניחן בטבע הזה כדי שכל בני האדם יוכלו להבין שאני אל צודק, ושאני השמש הבוערת והאש הלוהטת. עשיתי זאת כדי שכולם יוכלו לעבוד אותי, את האל האמיתי היחיד, וכדי שהם יראו את פניי האמיתיים: אני לא רק אלוהיהם של בני ישראל, ואני לא רק הגואל – אני אלוהיהם של כל הברואים ברחבי השמיים, והארץ והמים.


קטע מתוך "המושיע כבר חזר על 'ענן לבן'" ב'הדבר מופיע בבשר'


15. מאז שבני האדם החלו לראות את האל הכול יכול, מלך המלכות, היקף הניהול של אלוהים התגלה לגמרי בכל רחבי התבל. בני האדם רואים את מראהו של אלוהים לא רק בסין, אלא בכל האומות ובכל הארצות. כולם קוראים בשם הקדוש הזה, שואפים לשתף עם אלוהים בכל דרך אפשרית, תופסים את רצונו של האל הכול יכול ומשרתים בתיאום עם הכנסייה. רוח הקודש עובדת בדרך המופלאה הזו.


קטע מתוך "פרק 8" ב'אמירותיו של המשיח בראשית' בספר 'הדבר מופיע בבשר'


16. מי ייתן וכל העולם יראה שאני האל האמיתי והשלם עצמו. כל בני האדם משוכנעים לחלוטין, ואיש לא מעז להתנגד לי שוב, למתוח עליי ביקורת או להכפיש אותי שוב. אחרת, הם כולם יחוו קללה ואסון יפקוד אותם. הם רק יבכו יחרקו שיניים, והם יגרמו להשמדתם שלהם.


מי ייתן וכל העמים ידעו, ומי ייתן ויהיה ידוע בכל קצות התבל, כדי שכל אדם ידע זאת. האל הכול יכול הוא האל האמיתי האחד. כולם יכרעו על ברך בזה אחר זה ויעבדו אותו, ואפילו הילדים שרק למדו לדבר יקראו "האל הכול יכול"!


קטע מתוך "פרק 35" ב'אמירותיו של המשיח בראשית' בספר 'הדבר מופיע בבשר'


17. יש כאלה שאומרים שאלוהים נצחי וללא שינוי. זה נכון, אך הדבר מתייחס לנצחיות של הטבע והמהות של אלוהים. שינויים בשמו ובעבודתו לא מוכיחים שמהותו השתנתה. במילים אחרות, אלוהים תמיד יהיה אלוהים, וזה לעולם לא ישתנה. אם אתם אומרים שעבודתו של אלוהים לא משתנה, האם הוא יהיה מסוגל להשלים את תוכנית הניהול שלו בת ששת אלפי השנים? אתם יודעים רק שאלוהים לעולם לא משתנה, אך האם אתם יודעים שאלוהים תמיד חדש ולעולם אינו ישן? אם עבודתו של אלוהים לא משתנה, איך ייתכן שהוא הוביל את האנושות עד היום הזה? אם אלוהים נצחי ולא משתנה, מדוע הוא כבר עשה את העבודה של שני עידנים? עבודתו לעולם לא מפסיקה להתקדם, כלומר טבעו מתגלה לאדם בהדרגה, ומה שמתגלה הוא טבעו הפנימי. בראשית, טבעו של אלוהים היה נסתר מהאדם, הוא אף פעם לא גילה את טבעו לאדם, והאדם פשוט לא הכיר אותו כלל. משום כך, אלוהים השתמש בעבודתו כדי לגלות את טבעו בהדרגה לאדם, אך עבודה כזו אין פירושה שטבעו של אלוהים משתנה בכל עידן. אין זה המצב שטבעו של אלוהים משתנה ללא-הרף משום שרצונו תמיד משתנה. במקום זאת, העניין הוא שמפני שעידני עבודתו שונים, אלוהים לוקח את טבעו הפנימי במלואו ומגלה אותו, שלב אחר שלב, כדי שהאדם יוכל להכיר את אלוהים. אולם איך בכך בשום אופן הוכחה לכך שבמקור, לא היה לאלוהים שום טבע מסוים, או שטבעו השתנה בהדרגה בחלוף העידנים – הבנה כזו תהיה שגויה. אלוהים מגלה לאדם את טבעו הפנימי והמסוים – את מה שהוא – בהתאם להתחלפות העידנים. העבודה של עידן אחד לא יכולה לבטא את כלל טבעו של אלוהים. על כן, המילים "אלוהים תמיד חדש והוא לעולם לא ישן" מתייחסות לעבודתו, והמילים "אלוהים נצחי ולא משתנה" מתייחסות למה שאלוהים הינו ומה ששייך לאלוהים באופן טבעי. כך או כך, אסור לכם לתלות את עבודת ששת אלפי השנים בנקודה אחת, ואסור לכם לתחום אותה במילים מתות. כזו היא טיפשותו של האדם. אלוהים לא סתם כפי שהאדם מדמיין, ועבודתו לא יכולה להתמהמה באף עידן בודד. לדוגמה, יהוה לא תמיד יכול להיות שמו של אלוהים, ואלוהים יכול גם לעשות את עבודתו תחת השם ישוע. זה סימן לכך שעבודתו של אלוהים תמיד מתקדמת הלאה.


קטע מתוך "חזון עבודתו של אלוהים (3)" ב'הדבר מופיע בבשר'


18. אלוהים הוא תמיד אלוהים, והוא לעולם לא יהפוך לשטן. השטן הוא תמיד השטן, והוא לעולם לא יהפוך לאלוהים. חוכמתו של אלוהים, מופלאותו של אלוהים, צדקתו של אלוהים ומלכותיותו של אלוהים לעולם לא ישתנו. מהותו ומה שהוא לעולם לא ישתנו. עם זאת, באשר לעבודתו, היא תמיד מתקדמת הלאה ותמיד מעמיקה, מכיוון שהוא תמיד חדש ולעולם אינו ישן. בכל עידן, אלוהים מאמץ שם חדש; בכל עידן, הוא עושה עבודה חדשה; ובכל עידן, הוא מתיר לבריות לראות את רצונו החדש ואת טבעו החדש. אם בני האדם בעידן חדש לא יצליחו לראות את הבעת טבעו החדש של אלוהים, הם יצלבו אותו לעד, הלא כן? ובכך הם יגדירו את אלוהים, הלא כן?


קטע מתוך "חזון עבודתו של אלוהים (3)" ב'הדבר מופיע בבשר'


19. אם האדם תמיד יקרא לי ישוע המשיח, אך לא ידע שפתחתי עידן חדש במהלך אחרית הימים ושהתחלתי עבודה חדשה, ואם האדם תמיד ימתין באובססיה לבואו של ישוע המושיע, אקרא לבני אדם כאלה בני אדם שלא מאמינים בי. אלה הם בני אדם שלא מכירים אותי, ושאמונתם בי היא רמאות. האם בני אדם כאלה יכולים לחזות בבואו של ישוע המושיע מהשמיים? הם לא ממתינים לבואי אלא לבואו של מלך היהודים. הם לא כמהים לרגע שבו אשמיד את העולם הישן והטמא הזה, אלא שהם נכספים לשובו של ישוע, שמסמן את גאולתם. הם מצפים לכך שישוע שוב יגאל את כל האנושות מהארץ המזוהמת והמרושעת הזו. איך ייתכן שבני אדם כאלה יהפכו לאלה שישלימו את עבודתי במהלך אחרית הימים? שאיפות האדם לא מסוגלות למלא את רצונותיי או לבצע את עבודתי, משום שהאדם רק מעריץ או מוקיר את העבודה שעשיתי בעבר, ולא יודע כלל שאני אלוהים עצמו, שתמיד חדש ולעולם לא ישן. האדם יודע רק שאני יהוה וישוע, ואין לו שמץ של מושג שאני האחרון, זה שיביא את האנושות לקצה. כל מה שהאדם נכסף אליו וכל מה שהאדם יודע נובע מהתפיסות שלו, וזה כל מה שהוא יכול לראות במו עיניו. הדברים האלה לא מתיישבים עם העבודה שאני עושה, אלא שהם סותרים אותה.


קטע מתוך "המושיע כבר חזר על 'ענן לבן'" ב'הדבר מופיע בבשר'


20. האם אתם רוצים לדעת מה היה יסוד התנגדותם של הפרושים לישוע? האם אתם רוצים לדעת מה הייתה מהותם של הפרושים? היו להם דמיונות רבים לגבי המשיח. יתר על כן, הם האמינו רק שהמשיח יבוא, אך לא חיפשו אחר אמת החיים. כך, אפילו כיום, הם עדיין ממתינים למשיח, שכן אין להם כל ידע לגבי דרכי החיים, והם אינם יודעים מהי דרך האמת. כיצד אתם סבורים שיוכלו אנשים כה עקשניים ובורים לזכות בברכת האל? כיצד יוכלו לראות את המשיח? הם התנגדו לישוע משום שהם לא ידעו את מגמת עבודה של רוח הקודש, משום שהם לא ידעו את דרך האמת שהשמיע ישוע ויתר על כן, משום שהם לא הבינו את המשיח. מכיוון שהם מעולם לא ראו את המשיח, ומעולם לא היו בחברתו של המשיח, הם טעו בכך שהיללו את שמו של משיח במחוות ריקות מתוכן ובו בזמן התנגדו למהותו של המשיח בכל יכולתם. הפרושים האלה היו במהותם קשי עורף ויהירים והם לא נשמעו לאמת. עקרון אמונתם באלוהים הוא: לא משנה עד כמה עמוקה ההטפה שלך, לא משנה עד כמה עליונה הסמכות שלך, אינך המשיח אלא אם כן מכנים אותך המשיח. האין ההשקפות האלה נלעגות ומגוחכות? אני שואל אתכם שוב: האם לא קל לכם להפליא לטעות את אותן טעויות שטעו הפרושים המוקדמים ביותר, נוכח העובדה שאינכם מבינים את ישוע כהוא זה? האם אתם מסוגלים להבחין בדרך האמת? האם אתם יכולים להתחייב שלא להתנגד למשיח? האם אתם מסוגלים לפעול על פי עבודתה של רוח הקודש? אם אתם לא יודעים אם תתנגדו למשיח, אני אומר לכם שאתם כבר חיים על סף המוות. כל מי שלא הכיר את המשיח היה מסוגל להתנגד לישוע, לדחות אותו, להשמיץ אותו. כל מי שלא מבין את ישוע מסוגל להתכחש לו ולגנות אותו. זאת ועוד, אנשים כאלה עלולים לחשוב את שובו של ישוע לתרמית של השטן, וכך ירבו אלה שיגנו את ישוע ששב כבשר ודם. האם אין כל זה מפחיד אתכם? אתם תתמודדו עם חילול קודש כלפי רוח הקודש, הרס דבריה של רוח הקודש בכנסיות ובוז לכל מה שמבטא ישוע. במה תוכלו לזכות מישוע אם אתם כל כך מבולבלים? כיצד תוכלו להבין את עבודתו של ישוע בשובו כבשר ודם על ענן לבן אם אתם מסרבים בעקשנות להבין את טעויותיכם? אומר לכם זאת: מי שלא מקבל את האמת אך ממתין בעיוורון לשובו של ישוע על עננים לבנים, יחלל את קדושתה של רוח הקודש לבטח, והוא מהסוג שיושמד. אתם מאחלים רק לחסדו של ישוע, ורק רוצים ליהנות מן הברכה של מלכות השמיים, אך מעולם לא שמעתם לדברים שאמר ישוע ומעולם לא קיבלתם את האמת שביטא ישוע בשובו כבשר ודם. מה תעלו על נס כתחליף לעובדת שובו של ישוע על ענן לבן? האם תהיה זו הכנות שבה אתם ממשיכים לחטוא ואז מתוודים על כך, פעם אחר פעם? מה תעלו לקורבן לישוע השב על ענן לבן? האם יהיו אלה שנות העבודה שבהן אתם מרוממים את עצמכם? מה תעלו על נס כדי שישוע השב יבטח בכם? האם יהיה זה האופי היהיר שלכם, שאינו שומע לאף אמת?


קטע מתוך "כשתראו את גופו הרוחני של ישוע, אלוהים יברא מחדש את השמיים והארץ" ב'הדבר מופיע בבשר'


הערות שוליים:


א. בטקסט המקורי נכתב "וזאת משום." 



0 תגובות
'הדרך אל מלכות השמיים זרועה סכנות' קטע (5) ……
23/10/2020 20:31
ברק ממזרח
הפרושים, סרטי בשורה

סרט דתי | 'הדרך אל מלכות השמיים זרועה סכנות' קטע (5) - מדוע הפרושים מתנגדים לאלוהים?


הפרושים של העולם הדתי בקיאים כולם בכתבי הקודש, והם שירתו את אלוהים במשך שנים רבות. עם זאת, לא רק שהם אינם מבררים וחוקרים את הופעתו ועבודתו של אלוהים בהתגלמותו – נהפוך הוא, הם שופטים, מוקיעים ומתנגדים כפראים. זה באמת לא ייאמן! אז למה הפרושים של העולם הדתי מוקיעים את אלוהים ומתנגדים לו? האל הכול יכול אומר: "בני האדם שקוראים את כתבי הקודש בכנסיות גדולות מדקלמים כל יום פסוקים מכתבי הקודש, אך אף אחד מהם לא מבין את תכליתה של עבודתו של אלוהים. אף אחד מהם לא מסוגל להכיר את אלוהים. יתרה מזאת, אף אחד מהם לא תואם את לבו של אלוהים." " הסיבה לכך שהאדם מתנגד לאלוהים נובעת, מצד אחד, מטבעו המושחת של האדם, ומצד שני, מהבורות שיש לו לגבי אלוהים וחוסר ההבנה שלו את עקרונות עבודתו של אלוהים ואת רצונותיו מהאדם. שני ההיבטים האלה מתמזגים לכדי תולדות התנגדותו של האדם לאלוהים"( מתוך 'הדבר מופיע בבשר').


לדעת יותר:


מדוע קילל האדון ישוע את הפרושים? מה הייתה מהותם של הפרושים?


0 תגובות
'במה צריך המאמין באלוהים לעסוק' (הקליפ הרשמי)…
22/10/2020 20:46
ברק ממזרח
שרים של תפילות, מהי אמונה באלוהים

סרטון מזמור מכנסיית האל הכול יכול | 'במה צריך המאמין באלוהים לעסוק' (הקליפ הרשמי)


מההבדל בין מהותם של פטרוס ופאולוס

עליכם להבין שכל מי שלא עוסק בחיפוש חיים עובד לשווא,

שכל מי שלא עוסק בחיפוש חיים עובד לשווא!

אתם חסידים של אלוהים ואתם מאמינים באלוהים,

ולכן אתם חייבים לאהוב את אלוהים בלבכם.

עליכם להשליך מעליכם את הטבע המושחת שלכם,

עליכם לשאוף למלא את רצונו של אלוהים,

ועליכם למלא את חובתכם כברוא אל.

מכיוון שאתם חסידים של אלוהים ושאתם מאמינים באלוהים,

עליכם להקריב הכול למענו,

אסור לכם לקבל החלטות אישיות או להציב לו דרישות,

ועליכם להצליח למלא את רצונו של אלוהים במלואו.

מכיוון שנבראתם, עליכם להישמע לאלוהים שברא אתכם,

משום שמעצם מהותכם, אין לכם ריבונות על עצמכם,

ואין לכם יכולת לשלוט בגורלכם.

מכיוון שאתם מאמינים באלוהים, עליכם לחפש קדושה ושינוי.

מכיוון שאתם מאמינים באלוהים, עליכם לחפש קדושה ושינוי.


מההבדל בין מהותם של פטרוס ופאולוס

עליכם להבין שכל מי שלא עוסק בחיפוש חיים עובד לשווא,

שכל מי שלא עוסק בחיפוש חיים עובד לשווא!

אתם חסידים של אלוהים ואתם מאמינים באלוהים,

ולכן אתם חייבים לאהוב את אלוהים בלבכם.

עליכם להשליך מעליכם את הטבע המושחת שלכם,

עליכם לשאוף למלא את רצונו של אלוהים,

ועליכם למלא את חובתכם כברוא אל.

מכיוון שאתם חסידים של אלוהים ושאתם מאמינים באלוהים,

עליכם להקריב הכול למענו,

אסור לכם לקבל החלטות אישיות או להציב לו דרישות,

ועליכם להצליח למלא את רצונו של אלוהים במלואו.

מכיוון שנבראתם, עליכם להישמע לאלוהים שברא אתכם,

משום שמעצם מהותכם, אין לכם ריבונות על עצמכם,

ואין לכם יכולת לשלוט בגורלכם.

מכיוון שאתם מאמינים באלוהים, עליכם לחפש קדושה ושינוי.

מכיוון שאתם מאמינים באלוהים, עליכם לחפש קדושה ושינוי.

מכיוון שאתם מאמינים באלוהים, עליכם לחפש קדושה ושינוי.

מכיוון שאתם מאמינים באלוהים, עליכם לחפש קדושה ושינוי.


מתוך 'עקבו אחר השה ושירו שירים חדשים'


צפה עוד:


שיר קודש | 'עליכם לשים את האמונה באל מעל לכל דבר אחר'


0 תגובות
משיח האמת ומשיחי שקר: הדרך להבחין בין משיח……
21/10/2020 21:52
ברק ממזרח
הכרת אלוהים, לשמוע את קול אלוהים
ברק ממזרח ,כנסיית האל הכול יכול, משיח שקר

משיח האמת ומשיחי שקר: הדרך להבחין בין משיח האמת למשיחי שקר


מתרחשים כעת כל מיני אסונות, ונבואות כתבי הקודש ביחס לבואו של אדוננו התגשמו ברובן. אחים ואחיות רבים חשים בליבם שייתכן שאדוננו כבר חזר, והם כולם מחפשים את אדוננו. אולם, רבים חושבים על הפסוקים הבאים מכתבי הקודש, "אִם יֺאמַר לָכֶם אִישׁ בָּעֵת הַהִיא, 'הִנֵּה פֺּה הַמָּשִׁיחַ' אוֹ 'הִנֵּהוּ שָׁם', אַל תַּאֲמִינוּ, כִּי יָקוּמוּ מְשִׁיחֵי שֶׁקֶר וּנְבִיאֵי שֶׁקֶר וְיִתְּנוּ אוֹתוֹת גְּדוֹלִים וּמוֹפְתִים כְּדֵי לְהַתְעוֹת, אִם אֶפְשָׁר, גַּם אֶת הַבְּחִירִים" (מתי כ"ד 23-24). אף על פי שהם עשויים לשמוע מישהו מעיד על שובו של אדוננו, הם לא מחפשים וחוקרים את הטענה הזו, אלא הולכים בדרכו של העולם הדתי ונצמדים לתפיסה לפיה "כל מסר שמטיף לכך שאדוננו חזר כבשר ודם הוא שקר". ישוע אדוננו ניבא פעמים רבות שהוא ישוב, אז אם נפרש את דבריו כך שכל מסר שמטיף על שובו של אדוננו כבשר ודם הוא שקרי, האם בכך לא נתכחש לשובו של אדוננו? אכן, תהיה זו טעות נוראית והתנגדות לאלוהים. בכל הנוגע להמתנה לשובו של אדוננו, אנו לא יכולים להישמר בצורה פסיבית, כי באופן זה נחמיץ את שובו של אדוננו. כדי לקדם את פני אדוננו, עלינו לשאוף להקשיב באופן פעיל לקול האל, בדיוק כפי שנאמר בכתבי הקודש: "בַּחֲצוֹת הַלַּיְלָה נִשְׁמְעָה קְרִיאָה, 'הִנֵּה הֶחָתָן, צְאֶינָה לִקְרָאתוֹ!'" (מתי כ"ה 6). גם בספר ההתגלות נובא, "הִנְנִי עוֹמֵד לְיַד הַדֶּלֶת וְדוֹפֵק. אִישׁ כִּי יִשְׁמַע אֶת קוֹלִי וְיִפְתַּח אֶת הַדֶּלֶת, אֶכָּנֵס אֵלָיו וְאֶסְעַד אִתּוֹ וְהוּא אִתִּי" (ההתגלות ג' 20), וגם "מִי שֶׁאֺזֶן לוֹ, יִשְׁמַע נָא מַה שֶּׁהָרוּחַ אוֹמֶרֶת לַקְּהִלּוֹת" (ההתגלות ב' 7). רצון האל הוא שנשמור על עיניים פקוחות ונתמקד בשמיעת קולו. ברגע שמישהו מעיד על שובו של אדוננו, עלינו להיות העלמות החכמות שמחפשות באופן פעיל את קולו של אדוננו, משום שרק כך נוכל לקדם את פניו. אם אנחנו רק נשמרים תמיד ממשיחי שקר, בסוף נסגור את דלתותינו גם בפני אדוננו בשובו. האין הדבר דומה לאדם שמפסיק לאכול מחשש שייחנק? האם בכך לא נהיה כמו העלמות הכסילות שלא הצליחו לקדם את פני אדוננו, ננטשו וסולקו? צאן האל מקשיבות לקולו. אלו שאיכותם וכושר ההבחנה שלהם טובים באמת יקשיבו לקול האל, והם יכולים לחפש את האמת ולהבדיל בין משיח האמת למשיחי שקר. משיחי שקר לא יוליכו אותם שולל. על כן, הדבר שעלינו להבין כעת יותר מכל הוא כיצד להבחין בין משיח האמת למשיחי שקר. רק כך נהיה מוגנים מפני הונאתם של משיחי שקר, ונהיה מסוגלים לקדם את פני אדוננו בשובו. שיתופנו להלן מתייחס להיבט זה של האמת.


הדרך הראשונה להבדיל בין משיח האמת למשיחי שקר: זיהוי המשיח בתור האמת, הדרך והחיים


כדי להבחין אם מישהו הוא משיח האמת או משיח שקר, עלינו לבדוק אם הוא יכול לבטא את האמת ולבצע את עבודת הישועה של האדם. אלוהים אומר, "מי שהוא התגלמות האל יחונן גם במהותו של אלוהים, ומי שהוא התגלמות האל יחונן גם בביטויו של אלוהים. מכיוון שאלוהים הופך לבשר, הוא יביא את העבודה שעליו לעשות, ומכיוון שאלוהים הופך לבשר, הוא יבטא את מה שהוא ויהיה מסוגל להביא לאדם את האמת, להעניק לאדם חיים ולהראות לאדם את הדרך. בשר ודם שלא ניחנים במהותו של אלוהים הם ודאי לא אלוהים בהתגלמותו כבשר ודם. אין ספק בכך. כדי להבין אם זו התגלמותו של אלוהים כבשר ודם, על האדם להכריע זאת על פי הטבע שהיא מבטאת והדברים שהיא אומרת. כלומר, יש לשפוט אם מדובר בהתגלמותו של אלוהים כבשר ודם ואם זו הדרך הנכונה רק על פי מהותו של אלוהים. אם כן, המפתח להכרעה אם מדובר בהתגלמותו של אלוהים הוא שימת לב למהותו (עבודתו, דבריו, טבעו ואספקטים נוספים רבים) ולא למראה החיצוני. אם האדם בוחן רק את המראה החיצוני וכתוצאה מכך מתעלם ממהותו של אלוהים, הדבר מעיד על בערותו ובורותו של האדם" (ההקדמה ל'הדבר מופיע בבשר'). "אלוהים בהתגלמותו כבשר ודם נקרא משיח, ולכן המשיח שיכול להעניק לבני אדם את האמת נקרא אלוהים. אין בכך שום דבר מוגזם, מפני שהוא מחזיק במהות אלוהים ובטבעו ובחוכמה בעבודתו – דברים שהאדם לא יכול להשיג. מי שמכנה את עצמו משיח אבל לא יכול לעשות את עבודתו של אלוהים הוא רמאי. המשיח הוא לא רק התגלמות אלוהים על פני האדמה, אלא הבשר והדם שאלוהים בחר כדי לבצע ולהשלים את עבודתו בקרב בני האדם. לא כל אדם יכול לתפוס את מקום הבשר והדם האלה, אלא רק מי שיכול לשאת באופן הולם את עבודתו של אלוהים על פני האדמה, לבטא את טבעו של אלוהים, לייצג את אלוהים נאמנה ולספק לאדם חיים. במוקדם או במאוחר, כל מתחזי המשיח האלה ייפלו, מפני שעל אף שהם טוענים שהם המשיח, אין להם דבר ממהותו של המשיח. על כן אני אומר שהאדם לא יכול להגדיר את אמיתות המשיח – אלוהים עצמו משיב ומחליט עליה" ("רק המשיח של אחרית הימים יכול להעניק לאדם את דרך חיי הנצח" ב'הדבר מופיע בבשר').


דברי האל אומרים במפורש שרק האל בהתגלמותו יכול להיקרא המשיח. המשיח הוא רוח האל שהתגשמה בבשר, כלומר, מהות האל ותכונותיו, טבעו וחוכמתו, הכול בהתגשמות כבשר ודם. המשיח ניחן במהות אלוהית, הוא האמת בגוף אדם. הוא יכול לבטא את האמת כדי לרעות את האדם ולספק לו את צרכיו בכל זמן ובכל מקום, ורק המשיח יכול לבצע את עבודת הגאולה והישועה של האנושות. זו עובדה שלא ניתן להכחיש. לדוגמה, ישוע אדוננו היה המשיח בהתגלמותו. הוא יכול היה לבטא את האמת בכל רגע ובכל מקום, הוא העניק לאדם את הדרך לחזור בתשובה והציל אותו ממגבלות החוקים. אדוננו גם הציב לנו מספר דרישות כדי שנבין כיצד לאהוב אחרים ולסלוח להם, והוא נצלב בכבודו ובעצמו כדי לקחת על עצמו את חטאינו. כל העבודה שביצע ישוע אדוננו וכל המילים שדיבר, וכן אהבתו ורחמיו על האנושות, היו דברים שאף אדם לעולם לא יכול היה להשיג, והם מייצגים את זהות האל במלואה.


לעומת זאת, משיחי שקר הם במהותם רוחות רעות ושדים. למשיחי שקר אין שמץ מן האמת, קל וחומר שאינם מסוגלים לבטא את האמת. רובם יהירים ומגוחכים בצורה קיצונית. הם יודעים שבני אדם מעריצים ידע בכתבי הקודש, לכן הם משתמשים במנטליות הזו כדי להציג פרשנות מוטעית לכתבי הקודש, להוציא פסוקים מהקשרם ולהפיץ כל מיני תיאוריות אבסורדיות כדי להוליך שולל בני אדם. לא רק שדבריהם לא מסוגלים ליצור שינוי בטבעם של בני אדם או לאפשר להם להכיר את אלוהים, אלא הם גם גורמים לרוחם להיות קודרת ודיכאונית. הם לא מעזים לפרסם את דבריהם בפומבי כך שכל האנושות תוכל לחפש ולחקור אותם, אלא הם יכולים רק להונות בחשאי מספר מועט של אנשים חסרי כושר הבחנה. על כן, כדי להבדיל בין משיח האמת למשיחי שקר, ראשית עלינו להבחין במהותם. רק המשיח שניחן במהות אלוהית מסוגל לבטא את האמת כדי להושיע את האנושות ולספק את צרכיה, בעוד שבני אדם שלא ניחנו במהות אלוהית אינם יכולים לעשות זאת, בלי קשר לשאלה כמה ידע יש להם או כמה מוכשרים הם. עוד פחות מבני אדם, רוחות רעות ושדים כלל לא מסוגלים לבטא את האמת או לבצע את עבודת הישועה של האדם. הם יכולים רק להונות בני אדם ולהשחיתם. לפיכך ברור שכדי להבדיל בין משיח האמת למשיחי שקר, עלינו לזהות שהמשיח הוא האמת, הדרך והחיים. בדיוק כפי שאמר ישוע אדוננו, "אֲנִי הַדֶּרֶךְ וְהָאֱמֶת וְהַחַיִּים" (יוחנן י"ד 6). "אֵלֶּה הֵם הַהוֹלְכִים אַחֲרֵי הַשֶּׂה לְכָל אֲשֶׁר יֵלֵךְ" (ההתגלות י"ד 4).


הדרך השנייה להבדיל בין משיח האמת למשיחי שקר: עבודת האל תמיד חדשה ולעולם אינה ישנה, והוא לא חוזר על עבודתו


כפי שכולנו יודעים, אלוהים תמיד חדש ולעולם אינו ישן, והוא לא חוזר על עבודתו. על כן, אנו יכולים להשתמש בנקודה זו כדי להבחין בין משיח האמת למשיחי שקר. ראשית, הבה נקרא קטע מדברי האל: "אם יקום בהווה אדם שיכול לעשות אותות ומופתים, לגרש שדים, לרפא חולים ולעשות נסים רבים, ואם אדם זה יטען שהוא ישוע השב לעולם, אזי אדם זה יהיה זיוף וחיקוי של ישוע ומעשה ידיהן של רוחות רעות. זכרו זאת! אלוהים לא חוזר על אותה העבודה פעמיים. שלב עבודתו של ישוע כבר הושלם, ואלוהים לעולם לא יוציא לפועל שוב את שלב העבודה הזה. … אם באחרית הימים אלוהים שוב יעשה אותות ומופתים, ושוב יגרש שדים וירפא חולים – אם הוא יעשה בדיוק את שעשה ישוע – אז אלוהים יחזור על אותה העבודה פעמיים, ועבודתו של ישוע תאבד כל חשיבות או משמעות. לכן אלוהים מוציא לפועל שלב עבודה אחד בכל עידן. מיד עם השלמת כל שלב בעבודתו של אלוהים, רוחות רעות מחקות אותו, ולאחר שהשטן מתחיל להתחקות אחר עקבותיו של אלוהים, אלוהים משנה את שיטתו. עם השלמת שלב בעבודתו של אלוהים, רוחות רעות מחקות אותו. זה חייב להיות ברור לכם" ("הכרת עבודתו של אלוהים כיום" ב'הדבר מופיע בבשר').


ניתן לראות מדברי האל שאלוהים תמיד חדש ולעולם אינו ישן, ושהוא לא חוזר על עבודתו. בכל פעם שאלוהים עושה עבודה, הוא מתחיל עידן חדש ומסיים את הישן, ופותח בכך שלב עבודה חדש וגבוה יותר. לדוגמה, יהוה אלוהים השלים את עבודת עידן החוק שבה הכריז על החוקים והמצוות והנחה את חיי בני האדם. כשישוע אדוננו בא לבצע את עבודתו, הוא לא חזר על העבודה הקודמת, אלא סיים את עידן החוק והחל את עידן החסד, והוא ביצע את עבודת הישועה של האדם ומחילת החטאים. רק האל בעצמו יכול היה לבצע עבודה כזו. לעומת זאת, משום שמשיחי שקר אינם ניחנים במהות האל, הם לא מסוגלים לעשות את עבודתו, וקל וחומר שאינם מסוגלים לעשות את העבודה שפותחת עידן חדש ומסיימת עידן ישן. הם יכולים רק להשתרך מאחורי עבודת האל, לחקות את טון דיבורו ואת הדברים שאמר, ולחקות את העבודה שאלוהים עשה בעבר. הם מציגים מספר אותות ומופתים פשוטים ומעמידים פנים שהם אלוהים כדי להונות בני אדם. יתר על כן, למשיחי שקר אין כל סמכות. יהיו אשר יהיו מאמציהם לחקות את אדוננו, הם לעולם לא יוכלו לחולל אותות ומופתים כפי שחולל ישוע אדוננו, כמו שהאכיל חמשת אלפים איש בעזרת שני דגים וחמש ככרות לחם, והקים לתחייה את אלעזר. פירוש הדבר הוא שבאחרית הימים אלוהים בהחלט לא יחזור על העבודה שבוצעה בעבר בידי ישוע אדוננו. כל מי שמחקים את עבודת האל באחרית הימים, שמציגים מספר אותות ומופתים פשוטים, מרפאים חולים ומגרשים שדים כדי להונות בני אדם – כל אלו הם ודאי רוחות רעות במסווה, הם משיחי שקר. לכן נתן לנו ישוע אדוננו את האזהרה הבאה, "כִּי יָקוּמוּ מְשִׁיחֵי שֶׁקֶר וּנְבִיאֵי שֶׁקֶר וְיִתְּנוּ אוֹתוֹת גְּדוֹלִים וּמוֹפְתִים כְּדֵי לְהַתְעוֹת, אִם אֶפְשָׁר, גַּם אֶת הַבְּחִירִים" (מתי כ"ד 24).


מהשיתוף הזה אנו יודעים כעת שרק המשיח ניחן במהות של חיי האל, ורק המשיח יכול לבטא את האמת ולספק את צרכיהם של בני האדם. כשבני אדם שאוהבים את האמת ומשתוקקים לאמת מקשיבים לדבר האל, דברו מושך וכובש אותם. בני אדם כאלה שייכים לאלוהים. הם מסוגלים להבין את קול האל ולזהות שהמשיח הוא האל עצמו. פטרוס, יוחנן והשליחים האחרים, למשל, זיהו לפי דברי ישוע אדוננו שהוא המשיח שחזר, וכך הם החלו ללכת אחריו אחד אחרי השני. האל הכול יכול בא כעת באחרית הימים, והוא מבצע את עבודת השיפוט שמתחילה בבית האל. הוא מבטא את כל האמיתות כדי להושיע את האנושות. הוא פותר את התעלומה של עבודת הניהול בת ששת אלפים השנים במלואה, והוא חושף את אופיו ומהותו השטניים של האדם כדי שהאדם יוכל לדעת את האמת על שחיתותו ולעלות על הנתיב המוביל לשינוי טבעו. האל הכול יכול גם מספר לנו כיצד ליישם את דברי האל, כיצד להביא לידי ביטוי אנושיות תקינה, וכן דברים רבים נוספים. כל הדברים האלו ביחד הם הדרך לחיי נצח. העבודה של ישועת האדם שמבצע האל הכול יכול היא עבודת האל עצמו, שמגשימה במדויק את הנבואות הבאות מכתבי הקודש, "עוֹד רַבּוֹת יֵשׁ לִי לְהַגִּיד לָכֶם, אֶלָּא שֶׁאַתֶּם אֵינְכֶם יְכוֹלִים לָשֵׂאת זֺאת עַכְשָׁו. אֲבָל הוּא, אֲשֶׁר הוּא רוּחַ הָאֱמֶת, כְּשֶׁיָּבוֹא יַדְרִיךְ אֶתְכֶם אֶל כָּל הָאֱמֶת, כִּי לֹא יְדַבֵּר מֵעַצְמוֹ, אֶלָּא אֶת אֲשֶׁר הוּא שׁוֹמֵעַ יְדַבֵּר וְאֶת הַבָּאוֹת יוֹדִיעַ לָכֶם" (יוחנן ט"ז 12-13). "אִישׁ הַשּׁוֹמֵעַ אֶת דְּבָרַי וְאֵינוֹ שׁוֹמֵר אוֹתָם, אֵינֶנִּי שׁוֹפֵט אוֹתוֹ; כִּי לֹא בָּאתִי לִשְׁפֺּט אֶת הָעוֹלָם, אֶלָּא לְהוֹשִׁיעַ אֶת הָעוֹלָם" (יוחנן י"ב 47).


כעת הספר המכיל את הדברים שביטא האל הכול יכול, הדבר מופיע בבשר, פורסם באינטרנט כדי שאוהבי האמת מכל רחבי העולם יוכלו לקרוא ולחקור אותו. בני אדם רבים הכמהים להופעת האל קראו את המילים שביטא האל הכול יכול וזיהו שזה קולו של אלוהים. על כן הם השתכנעו שהאל הכול יכול הוא ישוע אדוננו שחזר באחרית הימים. אחד אחרי השני, הם הולכים בעקבות השה ושבים אל מול כס מלכותו של אלוהים. כל זאת תוצאה של עבודת האל עצמו, שמגשימה לחלוטין את הנבואה הבאה מישעיה, פרק ב' פסוק 2, "וְהָיָה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים נָכוֹן יִהְיֶה הַר בֵּית־יְהוָה בְּרֹאשׁ הֶהָרִים וְנִשָּׂא מִגְּבָעוֹת וְנָהֲרוּ אֵלָיו כָּל־הַגּוֹיִם". ברור שהדבר המהותי ביותר שעלינו לעשות כדי לקדם את פני אדוננו הוא להתמקד בהקשבה לקול האל ובזיהוי המשיח בתור האמת, הדרך והחיים. עלינו לחפש ולחקור כשאנו שומעים שהאל אמר דברים במקום מסוים או שמישהו מטיף על שובו של אדוננו. אם נמשיך לחשוש שמשיחי שקר יוליכו אותנו שולל ונישמר מפני כל דבר, אם לא נעז לחפש ולחקור ואם נסרב לקבל את ישועת האל הכול יכול – המשיח של אחרית הימים – האם לא תהיה זו כסילות מהמדרגה הראשונה? אם נעשה זאת, נאבד לעד את ישועת האל באחרית הימים!


0 תגובות
"כיצד להכיר את אלוהים על פני האדמה" - מובאה……
20/10/2020 22:34
ברק ממזרח
הכרת אלוהים, רצון האל

דבר אלוהים היומי - "כיצד להכיר את אלוהים על פני האדמה" - מובאה 320


האל הכול יכול אומר:


אני מאוד מעריך את אלו שאינם מטפחים חשד לגבי אחרים ואת אלו שמקבלים את האמת ללא היסוס; לאנשים מהסוג הזה אני דואג בקפידה, שכן בעיניי הם ישרי הדרך. אם אתם מאוד ערמומיים מטבעכם, אזי יש לכם לב זהיר וחשד לגבי כל דבר וכל אדם. מהסיבה הזו אמונתכם בי בנויה על יסודות של חשד. אני לעולם לא אכיר באמונה מסוג זה, וללא אמונה אמיתית, גם אהבתכם אינה אהבה אמיתית. ואם אתם מפקפקים אפילו באלוהים ועוסקים בספקולציות ביחס אליו, אתם בהחלט האנשים הערמומיים ביותר שיש. אתם תוהים שמא אלוהים יכול להיות כמו האדם: חוטא ללא מחילה, בעל אופי קטנוני, לא הוגן וחסר היגיון, נטול חוש צדק, הפועל מתוך כוונות זדון, בוגדני וערמומי, המקבל סיפוק מרוע ואופל וכיוצא בזה. כלום יש לאדם מחשבות כאלו משום שאין לו שמץ של מושג לגבי אלוהים? אמונה כזו אינה שונה מחטא! יתרה מזאת, ישנם אפילו אנשים שמאמינים שאני שבע-רצון מאלו שמתחנפים ומתרפסים בפניי, ושאנשים שאינם נוהגים כך לא יהיו אהודים בבית האל ואף לא יצליחו לשמור על מקומם בו. האם זהו הידע שקיבלתם לאורך הדורות? האם זהו הדבר שרכשתם? אדרבא ואדרבא, הידע שלכם אודותיי אינו מסתכם באי-ההבנות הללו, אלא הוא גם כולל את חילול רוחו של אלוהים והשמצת גן העדן. זו הסיבה שאני אומר שהאמונה הזו שלכם רק תגרום לכם לתעות הרחק יותר ממני ולהתנגד לי יותר. במשך שנים רבות של עבודה חזיתם באמיתות רבות, אך אתם יודעים מה שמעו אוזניי? כמה מבינכם מוכנים לקבל את האמת? כולכם מאמינים שאתם מוכנים לשלם את המחיר בעבור האמת, אך כמה אנשים באמת סבלו בעבור האמת? בלבכם יש אך ורק אי-צדק, ולכן אתם מאמינים שכולם, ללא יוצא מן הכלל, הם ערמומיים ורמאים. אתם גם מאמינים שאלוהים בהתגלמותו כבשר ודם יהיה כאדם רגיל: ללא שמץ של טוב-לב או אהבה נדיבה. יתרה מזאת, אתם מאמינים שרק לאל שבשמיים יש אופי אצילי וטבע נדיב ומלא חמלה. כמו כן, אתם מאמינים שאדם קדוש כזה אינו קיים, ושרק אופל ורוע מושלים בעולם שעלי האדמות, בעוד שאלוהים הוא רק מטרה מהוללת שבני האדם תולים בה את תקוותיהם, ואינו אלא ישות אגדתית שהמציא האדם. בלבכם אתם מאמינים שהאל שבשמיים הוא מאוד הגון, צודק, ונעלה, ואף ראוי לסגידה והערצה, אך האל שעלי האדמות אינו אלא תחליף לאל שבשמיים או כלי בידיו. אתם סבורים שהאל עלי האדמות אינו שווה ערך לאל שבשמיים, על אחת כמה וכמה שאין להזכירו באותה הנשימה עם האל שבשמיים. כשמדובר בגדולתו ואצילותו של אלוהים, הרי שהן נתפשות כחלק מתהילתו של האל שבשמיים, אך כאשר מדובר בטבע האדם ושחיתותו, הרי שהללו נתפשים כשייכים לאל שעלי האדמות. האל שבשמיים לעד נשגב, בעוד שהאל עלי האדמות לעד חסר חשיבות, חלש וחסר-יכולת. האל שבשמיים איננו מונע על ידי רגשות, אלא רק על ידי הצדק, בעוד שהאל עלי האדמות מונע רק מתוך מניעים אנוכיים והינו מחוסר כל הגינות או היגיון. באל שבשמיים אין ולו שמץ של מרמה והוא לעד נאמן, בעוד שבאל עלי האדמות תמיד יש צד שאינו הגון. האל שבשמיים אוהב את האדם עד מאוד, בעוד שהאל עלי האדמות אינו דואג לאדם באופן מספק, ואפילו מזניח אותו לחלוטין. מזה זמן רב לבכם משמר ידע כוזב זה, ואף ייתכן שבעתיד הוא יונצח בכם. אתם מתייחסים לכל מעשיו של המשיח מתוך נקודת מבט של חוטאים ואף שופטים את כל עבודתו, זהותו ומהותו מתוך נקודת ראות של רשעים. עשיתם טעות חמורה מאוד, טעות שמעולם לא נעשתה על ידי אלו שבאו לפניכם. לאמור, אתם משרתים רק את האל הנשגב שבשמיים העוטה כתר על ראשו, אך לא מייחסים כל חשיבות לאל שנתפש בעיניכם כה שולי עד שהינו בלתי נראה. כלום אין זה חטאכם? כלום זו לא הדוגמה האופיינית לפשעכם כנגד טבעו של אלוהים? נהיר וברור שאתם סוגדים לאל שבשמיים. נהיר וברור שאתם מעריצים דמויות נשגבות ומערכים את בעלי הלשון הצחה. אתם מצייתים בשמחה לאל שמעניק לכם שפע של עושר, ומתאווים אל האל שיכול להגשים את כל תשוקותיכם. עם זאת, היחיד שאינכם סוגדים לו הוא האל שאינו נשגב; וחבירה מכל סוג שהיא אל האל הזה שאף אחד אינו יכול להחשיבו בתור נעלה, היא-היא מושא שנאתכם היחיד. הדבר האחד שאינכם מוכנים לעשות הוא לשרת את האל הזה שמעולם לא נתן לכם ולו אגורה, והיחיד שאינכם עורגים אליו הוא האל הלא-אהוב הזה. אל כזה אין בכוחו להרחיב את אופקיכם או לגרום לכם להרגיש כמו זה עתה מצאתם אוצר, ובוודאי שלא להגשים את משאלותיכם. אם כן, מדוע אתם הולכים אחריו? האם בכלל חשבתם על כך? מה שאתם עושים אינו רק פוגע במשיח זה, אלא חשוב מכך, פוגע באל שבשמיים. אני חושב שזו אינה מטרת אמונתכם באלוהים!


מתוך 'הדבר מופיע בבשר'


צפה עוד:


שירים על אלוהים | 'פטרוס הכיר את האל יותר מכולם'


0 תגובות
'אנו מהללים את אלוהים בכל לבנו' (שיר ומחול)……
19/10/2020 22:24
ברק ממזרח
שרים של תפילות, תודה לאלוהים

סרטון מזמור מכנסיית האל הכול יכול | 'אנו מהללים את אלוהים בכל לבנו' (שיר ומחול)


גורלנו שפר עלינו ואנו שומעים את קולו של אלוהים

ושבים להתייצב בפניו.

אנו אוכלים ושותים את דבריו מדי יום,

וחשים בהירות גוברת והולכת.

בעבר התמכרנו לאינטרנט, נעשינו מנוונים ומושחתים.

אבל כעת דברי האל מנחים אותנו

ואנו צועדים בנתיב שופע אור.

דברי האל משקים ומזינים אותנו,

גורמים לנו להבין את האמת ולצמוח באושר בבית האלוהים.

לא ננהה עוד אחר מגמות גשמיות.

אנו חיים בפני אלוהים ונהנים מחיים מבורכים.

נשיר יחדיו שיר הלל לאלוהים בקולות מהדהדים,

כי הוא מדבר על מנת להושיענו.

בלב רונן נרקוד יחדיו ונהלל את אלוהים,

כי מדבריו אנו לומדים להיות אנשים אמיתיים.

נשיר יחדיו שיר הלל לאלוהים בקולות מהדהדים,

ונבטא את אהבתנו הכנה אליו.

בלב רונן נרקוד יחדיו ונהלל את אלוהים,

מודים אנו לעד לאל הכול יכול ומהללים אותו.


אנו מתאספים בכנסיות,

מאזינים לאימרות האל ושואפים להפוך לאנשים ישרים.

אוכלים ושותים את דבריו ומשתפים דברי אמת.

אנו מבינים את האמת וחשים בהירות רבה.

כשאנו קוראים בדברי האל ומתחילים להכיר את עצמנו,

אנו חדלים לשקר ולהוליך שולל.

עם שאנו מנהיגים את דברי האל וחווים אותם,

אנו חדלים להיות עקשנים ושחצנים.

אנו מסייעים זה לזה ותומכים זה בזה,

לא עוד מנוכרים ומלאים דעות קדומות.

אהבת האל היא המחברת בינינו.

אנו פותחים את לבנו זה לזה בשיתוף,

נפטרים מההונאה ומחוסר היושר,

וחיים בפני האל בלבבות כנים.

נשיר יחדיו שיר הלל לאלוהים בקולות מהדהדים,

כי הוא מדבר על מנת להושיענו.

בלב רונן נרקוד יחדיו ונהלל את אלוהים,

כי מדבריו אנו לומדים להיות אנשים אמיתיים.

נשיר יחדיו שיר הלל לאלוהים בקולות מהדהדים,

ונבטא את אהבתנו הכנה אליו.

בלב רונן נרקוד יחדיו ונהלל את אלוהים,

מודים אנו לעד לאל הכול יכול ומהללים אותו.


המשפט והייסורים של דברי האל

מגינים עלינו ומרחיקים אותנו מפיתויי השטן.

במילוי חובותינו בבית האלוהים

אנו עושים את חלקנו כדי לגמול לו על אהבתו.

נשיר יחדיו שיר הלל לאלוהים בקולות מהדהדים,

כי הוא מדבר על מנת להושיענו.

בלב רונן נרקוד יחדיו ונהלל את אלוהים,

כי מדבריו אנו לומדים להיות אנשים אמיתיים.

נשיר יחדיו שיר הלל לאלוהים בקולות מהדהדים,

ונבטא את אהבתנו הכנה אליו.

בלב רונן נרקוד יחדיו ונהלל את אלוהים,

מודים אנו לעד לאל הכול יכול ומהללים אותו.


מתוך 'עקבו אחר השה ושירו שירים חדשים'


0 תגובות
איך ניתן לדעת מתי ישוב ישוע אדוננו?
18/10/2020 21:17
ברק ממזרח
לשמוע את קול אלוהים, הביאה השנייה של ישוע

איך ניתן לדעת מתי ישוב ישוע אדוננו?


מאת שינג'י


ארבעת ירחי הדם הופיעו, ואסונות כמו רעידות אדמה, רעב ומגיפות מתרחשים בתדירות הולכת וגוברת. הנבואות על שובו של אדוננו התגשמו למעשה, ויש שהעידו בגלוי באינטרנט על כך שהוא כבר הגיע. חלק מהאחים והאחיות מבולבלים, מאחר שכתוב בבירור בכתבי הקודש: "אֲבָל אֶת הַיּוֹם הַהוּא וְהַשָּׁעָה אֵין אִישׁ יוֹדֵעַ, גַּם לֹא מַלְאֲכֵי הַשָּׁמַיִם וְגַם לֹא הַבֵּן, אֶלָּא הָאָב לְבַדּוֹ" (הבשורה על פי מתי 36). איך הם יכולים לדעת שאדוננו חזר? האם הוא באמת שב? מה יכולים אנו לעשות כדי שנוכל לקדם את פניו? בואו נשתף יחד בשאלה הזו בדיוק.


"אֲבָל אֶת הַיּוֹם הַהוּא וְהַשָּׁעָה אֵין אִישׁ יוֹדֵעַ" – מה זה אומר?


על בסיס הפסוק הזה, "אֲבָל אֶת הַיּוֹם הַהוּא וְהַשָּׁעָה אֵין אִישׁ יוֹדֵעַ," חלק מהאחים והאחיות מאמינים שכשאדוננו אכן ישוב, איש לא ידע על כך. משום כך הם לא מייחסים שום אמינות לטענות של אנשים המפיצים את הבשורה על שובו של אדוננו ולא מתייחסים אליהן כלל. האם זו באמת הבנה נכונה, או לא? האם היא עולה בקנה אחד עם רצון אדוננו? ישוע אדוננו ניבא, "בַּחֲצוֹת הַלַּיְלָה נִשְׁמְעָה קְרִיאָה, 'הִנֵּה הֶחָתָן, צְאֶינָה לִקְרָאתוֹ!'" (מתי כ"ה 6). "הִנְנִי עוֹמֵד לְיַד הַדֶּלֶת וְדוֹפֵק. אִישׁ כִּי יִשְׁמַע אֶת קוֹלִי וְיִפְתַּח אֶת הַדֶּלֶת, אֶכָּנֵס אֵלָיו וְאֶסְעַד אִתּוֹ וְהוּא אִתִּי" (ההתגלות ג' 20). מפסוקים אלו אנו רואים שאחרי שובו של אדוננו באחרית הימים, הוא ידפוק על דלתותינו באמצעות דבריו, ואף יגרום לנו לצאת ולברכו לשלום דרך זעקה אנושית של "הנה החתן". מאחר שיש אנשים שזועקים לנו את הבשורה על שובו של אדוננו, זה מראה לנו כשאדוננו יבוא, הוא בוודאי יודיע לאנשים על כך. ברור שהדעה לפיה פירוש הפסוק "אֲבָל אֶת הַיּוֹם הַהוּא וְהַשָּׁעָה אֵין אִישׁ יוֹדֵעַ" הוא שאף אחד לא שומע על שובו של אדוננו, שגויה לחלוטין.


אז איך בדיוק עלינו לפרש את הקטע הזה מכתבי הקודש? אפשר לחבר את הפסוקים הבאים: "לִמְדוּ אֶת הַמָּשָׁל מִן הַתְּאֵנָה: כַּאֲשֶׁר עֲנָפֶיהָ מִתְרַכְּכִים וְהֶעָלִים צָצִים יוֹדְעִים אַתֶּם שֶׁהַקַּיִץ קָרוֹב. כֵּן גַם אַתֶּם, כִּרְאוֹתְכֶם אֶת כָּל אֵלֶּה דְּעוּ כִּי קָרוֹב הוּא בַּפֶּתַח. אָמֵן. אוֹמֵר אֲנִי לָכֶם שֶׁלֹּא יַעֲבֺר הַדּוֹר הַזֶּה עַד אֲשֶׁר יִהְיוּ כָּל אֵלֶּה. הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ יַעַבְרוּ וּדְבָרַי לֹא יַעַבְרוּ. אֲבָל אֶת הַיּוֹם הַהוּא וְהַשָּׁעָה אֵין אִישׁ יוֹדֵעַ, גַּם לֹא מַלְאֲכֵי הַשָּׁמַיִם וְגַם לֹא הַבֵּן, אֶלָּא הָאָב לְבַדּוֹ" (מתי כ"ד 36-32) ."לָכֵן הֱיוּ מוּכָנִים גַּם אַתֶּם, כִּי בְּשָׁעָה שֶׁלֹּא תַּעֲלֶה עַל דַּעְתְּכֶם יָבוֹא בֶּן־הָאָדָם" (מתי כ"ד 44). ובהתגלות ג':3 נכתב, "אם לֹא תִּשְׁקֺד אָבוֹא כְּגַנָּב וְלֹא תֵּדַע בְּאֵיזוֹ שָׁעָה אָבוֹא עָלֶיךָ." הפסוקים האלו משתמשים באותות על שובו של אדוננו כדי להודיע לנו. הם מציינים ש"יבוא בן האדם" ו-"כגנב". "בן האדם" אכן מתייחס לאלוהים בהתגלמותו. הגוף הרוחני לא יכול להיקרא בן האדם. רק מישהו כמו ישוע אדוננו – רוח האל שלבשה בשר, שבאה אל קרב בני האדם כדי לבצע עבודה מעשית מאוד ושניחנת באנושיות רגילה – יכול להיקרא בן האדם. "כגנב" פירושו לבוא בהתנגבות ובחשאי. מכך מובן ששובו של אדוננו כרוך בירידה חשאית אל פני האדמה בלבוש בשר כבן האדם. בהינתן שאדוננו יורד בחשאי לא נוכל להבחין בו בקלות, כי היום והשעה שבהם אלוהים מופיע בהתגלמותו כבשר ודם אינם ידועים לאיש. במילים אחרות, "אֲבָל אֶת הַיּוֹם הַהוּא וְהַשָּׁעָה אֵין אִישׁ יוֹדֵעַ," פירושו שאיש לא יודע את המועד המדויק שבו ישוב אדוננו. יחד עם זאת, לאחר שהוא יבוא לדבר ולבצע את עבודתו, בהחלט יהיו אנשים מסוימים שידעו על כך, וזה יהיה הזמן שבו עלינו להתעורר. כשאנו שומעים שאנשים מפיצים את הבשורה על שובו של אדוננו, עלינו לחפש ולחקור. רק כך נוכל לקדם את פני אדוננו ולסעוד איתו. אולם כרגע, לא רק שאיננו ערים, אנו גם לא מחפשים וחוקרים כשאנו שומעים אנשים אחרים מפיצים את הבשורה על שובו של אדוננו. משכך, האם לא פירשנו את רצון אדוננו באופן שגוי? בואו נקרא עוד כמה קטעים מדברי האל, ונוכל לזכות בהבנה נכונה של הפסוקים האלו מכתבי הקודש.


האל הכול יכול אמר: "עם שחר, מבלי שאיש ידע זאת, אלוהים בא אל פני האדמה והתחיל את חייו כבשר ודם. בני האדם לא היו מודעים לרגע הזה. אולי הם ישנו עמוק, אולי רבים היו ערים והמתינו בציפייה, ואולי רבים התפללו בדממה לאלוהים שבשמיים. אולם בין כל בני האדם האלה, איש לא ידע שאלוהים כבר הגיע אל פני האדמה" ("עבודה והיווכחות (4)" ב'הדבר מופיע בבשר'). "בראשית, כשישוע טרם ביצע את כהונתו באופן רשמי, בדומה לתלמידים שהלכו בעקבותיו, גם הוא השתתף לעתים במפגשים, שר מזמורים, נשא דברי שבח וקרא מהתנ"ך בבית המקדש. לאחר שהוא הוטבל והתרומם, ירדה עליו רוח הקודש באופן רשמי והתחילה בעבודה, כשהיא חושפת את זהותו ואת הכהונה שעליו לקחת על עצמו. קודם לכן, איש לא ידע את זהותו פרט למרים – אפילו יוחנן לא ידע. ישוע היה בן 29 כשהוא הוטבל. לאחר שהטבלתו הושלמה, השמיים נפתחו ובא קול ואמר: 'זֶה בְּנִי אֲהוּבִי אֲשֶׁר בּוֹ חָפַצְתִּי'. לאחר שישוע הוטבל, החלה רוח הקודש לשאת עליו עדות כך. בטרם הוא הוטבל בגיל 29, הוא חי חיים של אדם רגיל, אכל כשהוא אמור היה לאכול, ישן והתלבש כרגיל, ושום דבר בו לא היה שונה מן האחרים. מובן שכך נראה הדבר רק מבעד לעיני הבשר והדם של האדם. … בכתבי הקודש לא מתועד מה הוא עשה לפני שהוא הוטבל, מפני שהוא לא עשה את עבודת האל בטרם הוטבל. הוא היה רק אדם רגיל, והוא ייצג אדם רגיל. לפני שישוע התחיל לממש את כהונתו, הוא לא היה שונה מבני אדם רגילים, ואחרים לא היו יכולים לראות בו הבדל כלשהו. רק לאחר שמלאו לישוע 29 שנים, הוא ידע שהוא בא להשלים שלב בעבודתו של אלוהים. קודם לכן, גם הוא עצמו לא ידע זאת, משום שהעבודה שאלוהים עשה לא הייתה על-טבעית" ("בנוגע לתארים וזהות" ב'הדבר מופיע בבשר').


מדברי האל הכול יכול אנו יכולים לראות שאיש לא יודע מתי אלוהים ירד אל פני האדמה בהתגלמותו כבשר ודם, אפילו בן האדם אינו יודע. רק רוח האל שבשמיים יודעת זאת. אולם כשאלוהים מתחיל את עבודתו, רוח הקודש נושאת עדות על עבודת האל בהתגלמותו, ואז משתמשת בחסידי האל כדי להפיץ את הבשורה, וכך עוד ועוד אנשים יודעים זאת. זה בדיוק כמו שבהתחלה יהוה אלוהים השתמש בנביא כדי לנבא את בואו של המשיח, אך רק יהוה אלוהים ידע מתי והיכן יגיע המשיח. כשישוע אדוננו חזר כדי לעבוד כבשר ודם, אפילו הוא עצמו לא ידע בתחילה שהוא המשיח שבא לבצע את עבודת הגאולה. הוא חי חיים רגילים ככל אדם. גם אנשים אחרים לא ידעו שישוע אדוננו היה המשיח, התגלמות האל עצמו. אחרי שישוע אדוננו הוטבל, רוח הקודש התחילה לשאת עליו עדות והוא החל לדבר על הדרך לחזור בתשובה, לחולל אותות ומופתים מאלוהים, לרפא חולים ולגרש שדים. חלק מהאנשים הכירו בהדרגה בכך שישוע אדוננו היה המשיח. אלו שהיו הראשונים לקבל את עבודת הגאולה של ישוע אדוננו, כמו פטרוס ויוחנן, התחילו לתור ברחבי הארץ ולהפיץ את בשורת אדוננו. כך יותר ויותר אנשים התוודעו לישועת אדוננו, והיא הועברה לאורך העידנים עד לימינו. כיום ישנם מאמינים בכל מקום בעולם.


ישוע אדוננו גם חזה את הדברים הבאים לגבי אחרית הימים: "עוֹד רַבּוֹת יֵשׁ לִי לְהַגִּיד לָכֶם, אֶלָּא שֶׁאַתֶּם אֵינְכֶם יְכוֹלִים לָשֵׂאת זֺאת עַכְשָׁו. אֲבָל הוּא, אֲשֶׁר הוּא רוּחַ הָאֱמֶת, כְּשֶׁיָּבוֹא יַדְרִיךְ אֶתְכֶם אֶל כָּל הָאֱמֶת, כִּי לֹא יְדַבֵּר מֵעַצְמוֹ, אֶלָּא אֶת אֲשֶׁר הוּא שׁוֹמֵעַ יְדַבֵּר וְאֶת הַבָּאוֹת יוֹדִיעַ לָכֶם" (יוחנן ט"ז 12-13). "מִי שֶׁדּוֹחֶה אוֹתִי וְאֵינוֹ מְקַבֵּל אֶת דְּבָרַי, יֵשׁ הַשּׁוֹפֵט אוֹתוֹ. הַדָּבָר אֲשֶׁר דִּבַּרְתִּי הוּא יִשְׁפֺּט אוֹתוֹ בַּיּוֹם הָאַחֲרוֹן" (יוחנן י"ב 48). ובכתבי הקודש נכתב: "קַדֵּשׁ אוֹתָם בָּאֱמֶת: דְּבָרְךָ אֱמֶת" (יוחנן י"ז 17). "שֶׁהֲרֵי עֵת לְהַתְחִיל הַמִּשְׁפָּט מִבֵּית אֱלֹהִים" (פטרוס א' ד' 17). כשאדוננו חוזר, הוא מביע אמיתות נעלות ורבות יותר מאלו של עידן החסד, בהתאם לשיעור קומתנו. הוא שופט ומטהר אותנו בעזרת דבריו כדי שנוכל להשתחרר מכבלי החטא וכך להיטהר ולהשתנות. אם כך, כשאדוננו חוזר באחרית הימים כדי להופיע ולבצע את עבודתו, בהחלט ישנם אנשים מסוימים שיכולים לשמוע את קולו ולקבל את עבודתו, ואז לתור את הארץ מקצה לקצה כדי להפיץ את הבשורה המשמחת על שובו של אדוננו. הדבר דומה לאופן שבו התחלנו להאמין באדוננו לראשונה – קיבלנו את האמונה רק לאחר שאחרים הפיצו את בשורת הצליבה. כפי שכתוב בכתבי הקודש, "לְפִיכָךְ הָאֱמוּנָה בָּאָה בִּשְׁמִיעָה וְהַשְּׁמִיעָה – בְּהַכְרָזַת דְּבַר הַמָּשִׁיחַ" (רומים י' 17).


על כן, כשאנו שומעים את החדשות על שובו של אדוננו, אסור לנו בשום פנים ואופן לדחות אותן בעיוורון. עלינו לחפש בראש פתוח, לשאול את אלו שמפיצים את הבשורה איזו עבודה ביצע אדוננו מאז ששב ואילו דברים אמר. אם עדויותיהם תואמות לנבואות אדוננו, זוהי הוכחה לכך שהוא אכן חזר כדי להופיע ולבצע את עבודתו, ונוכל לקדם את פניו בכך שנקבל זאת ונישמע לו. האל הכול יכול אומר, "כיוון שאנחנו מחפשים אחר עקבותיו של אלוהים, עלינו לחפש אחר רצון אלוהים, דברי אלוהים ואמירותיו של אלוהים – משום שבמקום שבו נמצאים דבריו החדשים של אלוהים ישנו קולו של אלוהים, ובמקום שבו נמצאות עקבותיו של אלוהים ישנם מעשי אלוהים. במקום שבו נמצאת הבעתו של אלוהים ישנה הופעתו של אלוהים, ובמקום שבו נמצאת הופעתו של אלוהים ישנם האמת והדרך והחיים. בחיפושכם אחר עקבותיו של אלוהים, התעלמתם מהדברים 'אלוהים הוא האמת והדרך והחיים'. לכן כשרבים מקבלים את האמת, הם לא מאמינים שהם מצאו את עקבותיו של אלוהים, ועל אחת כמה וכמה לא מכירים בהופעתו של אלוהים. איזו טעות חמורה!" ("הופעתו של אלוהים הביאה לעידן חדש" ב'הדבר מופיע בבשר').


בכל רחבי העולם, רק כנסיית האל הכול יכול מעידה בגלוי על כך שאדוננו חזר – כלומר שהמשיח של אחרית הימים, האל הכול יכול, הביע אמיתות רבות וביצע עבודה כדי לשפוט ולטהר בני אדם. רובן המוחלט של אמירות האל מתועדות בספר הדבר מופיע בבשר. דברי האל הבהירו את האמת מכל היבטיה. הם מסבירים בפשטות את התעלומות בדבר התגלמויות האל, האמיתות הפנימיות שבכתבי הקודש, מטרת תכנית הניהול בת ששת אלפי השנים של אלוהים עבור האנושות, ההבדלים בין עבודת האל ועבודת האדם, וכן איך אלוהים שופט ומטהר בני אדם, איך על אנשים להכיר את אלוהים, איך אלוהים קובע את קיצו ויעדו של כל אדם, וכן הלאה. אמיתות אלה קשורות כולן לעבודת האל בעצמו. כולן תעלומות שמצביעות בבירור על הדרך לישועתנו. עלינו לשאוף לברר אם זו אכן רוח הקודש שמדברת אל הכנסיות, ואם זה אכן האל של אחרית הימים המבצע את עבודת השיפוט שלו המתחילה בביתו. כך נוכל לוודא אם האל הכול יכול הוא אכן ישוע אדוננו שחזר. אני מאמינה שכל עוד אנו שואפים לחקור, אלוהים יוביל אותנו לקדם את פני אדוננו בשובו! זאת משום שכפי שאמר ישוע אדוננו, "אַשְׁרֵי עֲנִיֵּי הָרוּחַ, כִּי לָהֶם מַלְכוּת הַשָּׁמַיִם" (מתי ה' 3).


0 תגובות
« הקודם 1 2 3 4 5 6 7 8 9 ... 94 95 הבא »